وقال ابن سعد بإسناده إلى معاذ بن عبد الله التيمي (¬1)، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه عبد الله قال: أمرني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقرأ القُرآن ليلةً، والتوراةَ ليلةً.
فإن قيل: فقد كان رسولُ الله صلى الله عليه ينهى عن قراءة التوراة، وقال لعمر: "أَمِطْها أَمِطْها عنك" الحديث.
فالجواب: إنما نَهَى عن قراءة التوراة التي بدَّلَها اليهودُ وغيَّروها، أما التوراةُ الصحيحة التي فيها أَوصافُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فلا، ولهذا أَمره بقراءتها لئلا ينساها، فيُحاجَّ اليهودَ بها، ألا ترى أنَّ الحالفَ لو حلفَ بالتوراةِ التي أُنزلت على موسى عليه السلام فحنث، فإنَّه يلزمُه الكَفَّارةُ؟ !
حديث رؤيا ابن سَلام:
قال أحمد (¬2): حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن قيس بن عُباد قال: كُنت جالسًا في مسجدِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجاء رجل في وجهه أَثرٌ من خُشوع، فقال القوم: هذا رجلٌ من أَهلِ الجنَّة. قال: فصلَّى ركعتين تجوَّز فيهما -أو: فأوجز فيهما- ثم خرج، فاتَّبعته، فدخل منزله ودخلتُ معه، فتحدَّثْنا، فلما استأنس قلتُ: إنك لَمّا دخلْتَ قبلُ المسجدَ قال القومُ: إِنك من أهلِ الجنة. فقال: سبحان الله! ما ينبغي لأَحدٍ أن يقولَ ما لا يعلم. وسأُحدِّثُكم لِمَ ذاك.
إني رأيتُ رؤيا على عهدِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فقصصتُها عليه؛ رأيتُ كأني في روضةٍ
خضراءَ -قال ابن عون: فذكر من خُضْرَتها وسَعَتها وعُشْبِها (¬3) - ووسطَ الروضة عمودٌ
من حديد، أسفله في الأرض، وأعلاه في السماءِ، في أعلاه عروةٌ، فقيل لي: اصعد
عليه وارْقَه، فقلتُ: لا أستطيع. قال: فجاءني مِنْصَفٌ - قال ابن عون: والمِنْصَفُ: الخادم- فرفع ثيابي -أو قال: بثيابي من خلفي؛ وصف أنه رفعه بيده من خلفه- وقال:
¬__________
(¬1) كذا في "الطبقات" 5/ 383. وأخرجه ابن عساكر 9/ 398 (مصورة دار البشير) من طريقه: وفيه: معاذ بن عبد الرحمن التيمي.
(¬2) في "المسند" (23787).
(¬3) قوله: وعشبها، ليس في "المسند".