كتاب المجتبى (المعروف بالسنن الصغرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 7)
4606 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ المُثَنَّى، وإِبراهِيمُ بْنُ يَعْقُوبُ (1)، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قال: حَدثنا هَمَّامٌ، قال: حَدثنا قَتَادَةُ، عَن أَبِي الخَلِيلِ، عَن مُسْلِمٍ المَكِّيِّ، عَن أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانيِّ، عَن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالفِضَّةُ بِالفِضَّةِ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالمِلْحُ بِالمِلْحِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالبُرُّ بِالبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.وَاللَّفْظُ لِمُحَمدٍ, لَمْ يَذْكُرِ يَعْقُوبُ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعتي المكتبة التجارية, والتأصيل إلى: "ويعقوب بن إبراهيم", وهو على الصواب في "السنن الكبرى" طبعة الرسالة (6111) , و"تحفة الأشراف" (5089).
- قال المِزِّي: وهو وَهْمٌ، إنما هو "إبراهيم بن يَعْقُوب" كما وقع في رواية أَبِي الحَسَن بن حيويه، وأَبِي علي الأسيوطي، عن النَّسَائِي. "تحفة الأشراف" 5089.
قلنا: وجاء على الصَّواب في "السنن الكبرى" 6111، من هذا الطريق.
4607- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ أَبَا المُتَوَكِّلِ، مَرَّ بِهِمْ فِي السُّوقِ، فَقَامَ إِلَيْهِ قَوْمٌ أَنَا مِنْهُمْ قَالَ: قُلْنَا: أَتَيْنَاكَ لِنَسْأَلَكَ عَنِ الصَّرْفِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعيدٍ الخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، غَيْرُ أَبِي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: لَيْسَ بَيْني وَبَيْنَهُ غَيْرُهُ، قَالَ: فَإِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالوَرِقَ بِالوَرِقِ، قَالَ سُلَيمَانُ: أَوْ قَالَ: وَالفِضَّةَ بِالفِضَّةِ، وَالبُرَّ بِالبُرِّ، وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ، وَالمِلْحَ بِالمِلْحِ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، فَمَنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى، وَالآخِذُ وَالمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ.
