كتاب المجتبى (المعروف بالسنن الصغرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 7)
4857- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ يَحيَى، قال: حَدثنا أَبو نَعِيمٍ، قال: حَدثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَني عَبدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ؛ أَنَّ امْرَأَةً حَذَفَتِ (1) امْرَأَةً، فَأَسْقَطَتِ المَخْذُوفَةُ (2)، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَجَعَلَ عَقْلَ وَلَدِهَا خَمْسَ مِئَةٍ مِنَ الغَنَمِ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الخَذْفِ.قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: هَذَا وَهْمٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ مِئَةً مِنَ الغَنَمِ، وَقَدْ رُوِيَ النَّهْيُ عَنِ الخَذْفِ عَن عَبد اللهِ بن بُرَيْدَةَ، عَن عَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ.
_حاشية__________
(1) قال السِّنْدِي: حذفت، أي: رمتها، والذال معجمة، وفي الحاء الإهمال والإعجام.
(2) تحرف في طبعة التأصيل إلى: "المحذوفة", وهو على الصواب في طبعة المكتبة التجارية (4814), و"السنن الكبرى" طبعة الرسالة (6990).
