كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 7)
2692 - حدثني علي بن منجح (¬1)، حدثنا الحَسَن بن الجُنَيد (¬2)، حدثنا سعيد بن مسلمة (¬3)، حدثنا إسماعيل بن أمية (¬4)، عن نافع، عن ابن عمر قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "من جاء الجمعة فليغتسل" (¬5).¬_________
(¬1) لم أقف على ترجمته.
(¬2) ابن أبي جعفر البغدادي، البزاز.
(¬3) ابن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي. قال فيه ابن معين: "ليس بشيء". وقال البخاري: "سعيد عن إسماعيل بن أمية منكر"، وقال أيضًا: "فيه نظر"، وضعفه النسائي والدارقطني، وزاد: "يعتبر به"، وابن حجر، وقال الذهبي: "واهٍ".
انظر: التاريخ الكبير (3/ 516)، الضعفاء الصغير (ص 106)، تاريخ عثمان الدارمي (119)، الضعفاء والمتروكين ص 413، الكاشف (1/ 444) التقريب (2395).
(¬4) ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. انظر: تهذيب الكمال (3/ 45).
(¬5) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح 2623.
2693 - حدثني محمد بن نَهَار بن أبي الْمُحَيّاة (¬1)، حدثنا عمرو بن
-[176]- رافع (¬2) أخبرنا علي بن عبد الله العامري (¬3)، حدثنا عبد الكريم (¬4)، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل" (¬5).
¬_________
(¬1) محمد بن نَهَار -أوله نون مفتوحة، وآخره راء ابن عمَّار بن أبي المحياة يحيى بن =
-[176]- = يعلى، أَبو الحسن التيمي البغدادي، (ت: 282 هـ)، أورده الخطيب في تاريخ بغداد، وذكر عن الدارقطني أنه ضعفه.
انظر: تاريخ بغداد (3/ 328)، الإكمال (7/ 369).
(¬2) ابن الفرات القزويني البجلي.
(¬3) علي بن عبد الله بن راشد البصري، قال فيه أَبو حاتم: "صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الجرح والتعديل (6/ 193)، الثقات (8/ 458).
(¬4) يحتمل أن يكون: عبد الكريم بن أبي المُخَارِق -بضم الميم، وبالخاء المعجمة- أبا أمية البصري، (ت: 126 هـ).
ضعفه ابن عيينة، وابن معين، وأبو حاتم وغيرهم، وهو مجمع على ضعفه كما قال ابن عبد البر -رحمه الله-.
وقال المزي: استشهد به البخاري، وروى له مسلم في المتابعات، وتعقبه ابن حجر فيما ادعاه، وقد قال أَبو حاتم في ترجمة: علي العامري: "روى عن عبد الكريم أبي أمية كتابًا"، إلا أن ابن حبان أورد في شيوخ العامري: عبد الكريم الجزري؛ فيحتمل أن يكون هو الراوي عن نافع في هذا الحديث، وعبد الكريم أَبو الحسن الجزري ثقة متقن كما في التقريب، وقد روى عن نافع كما روى ابن أبي المخارق أيضًا. والله تعالى أعلم.
انظر: تاريخ الدوري (2/ 263)، الجرح والتعديل (6/ 60)، تهذيب الكمال (18/ 265)، تهذيب التهذيب (6/ 377)، التقريب (4154، 5641).
(¬5) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح 2623.
