كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 7)
2711 - حدثنا يونس بن حبيب (¬1)، حدثنا أَبو داود (¬2)، حدثنا ابن أبي ذئب (¬3)، عن الزهري، عن الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بنحوه (¬4).¬_________
(¬1) ابن عبد القاهر الأصبهاني، ت 267 هـ.
(¬2) الطيالسي، والحديث في مسنده (ح: 314).
(¬3) محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي.
(¬4) أخرجه مسلم في صحيحه كما تقدم.
2712 - وحدثنا البهراني أَبو أيوب (¬1)، حدثنا خطَّاب بن عثمان الفَوْزي (¬2) حدثنا محمد بن حِمْير (¬3)، عن إبراهيم بن أبي عَبْلة (¬4)، ح
وحدثنا أَبو أمية (¬5)، حدثنا روح (¬6)،
-[193]- عن ابن أبي حفصة (¬7)، ح
وحدثنا أَبو أمية، حدثنا أحمد بن يونس (¬8)، عن إبراهيم بن سعد (¬9)، كلهم: عن الزهري، عن أبي سلمة (¬10) وأبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بنحوه (¬11).
¬_________
(¬1) البَهْراني: بفتح الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الهاء، وفتح الراء، وفي آخرها النون؛ نسبة إلى بهراءَ قبيلةٍ من قضاعة نزلت أكثرها بلدة حمص بالشام.
وأبو أيوب البَهْراني هو: سليمان بن عبد الحميد الحمصي، كتب عنه أَبو حاتم، وقال فيه ابنه: "صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "كان ممن يحفظ الحديث ويتنصب".
قلت: النصب: بغض علي -رضي الله عنه- وتقديم غيره عليه. انظر آخر الفصل التاسع من هدي الساري (ص 460).
انظر: الجرح والتعديل (4/ 130)، الثقات (8/ 281)، الأنساب (1/ 420).
(¬2) الحمصي، الفَوزي: بفتح الفاء وفي آخرها الزاي؛ نسبة إلى فوز من قرى حمص.
انظر: الأنساب (4/ 407)، معجم البلدان (4/ 317)، تهذيب الكمال (8/ 268)، تقريب (1723).
(¬3) ابن أنيس السَّلِيحي -بكسر اللام- الحمصي.
(¬4) إبراهيم بن أبي عَبْلة -بسكون الموحدة- والله شِمْر -بكسر المعجمة- الشامي.
(¬5) محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي.
(¬6) ابن عبادة بن العلاء البصري.
(¬7) محمد بن أَبي حفصة ميسرة، البصري.
(¬8) أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي.
(¬9) ابن إبراهيم بن عوف الزهري.
(¬10) ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني.
(¬11) أخرجه مسلم في صحيحه من طريق الزهري عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة، ولم يخرج مسلم الحديث من طريق أبي سلمة لا مقرونًا ولا منفردًا، وقد أخرجهما البخاري في صحيحه مختصرًا (الصحيح مع الفتح: 6/ 351) كتاب بدء الخلق -باب ذكر الملائكة- ح 3211 من طريق أحمد بن يونس به.
