كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 7)
باب بيان إيجاب قصر الخطبة وطول الصلاة، وذكر الخبر المبين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كانت صلاته وخطبته قصدًا2759 - حدثنا عمَّار بن رجاء، حدثنا معلى بن منصور (¬1)، ح
وحدثنا أبو زرعة الرازي (¬2)، حدثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أَبْجَر (¬3)، عن أبيه، عن واصل بن حيَّان (¬4)، عن أبي وائل (¬5)، قال: "خطبنا عمَّار (¬6) فأوجز وأبلغ، فلما نزل قلنا: يا أبا اليقظان لقد أبلغت، وأوجزت فلو كنت تنفَّست! فقال: إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن طول الصلاة وقصر الخطبة مَئِنَّةٌ من فقه الرجل، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، وإنَّ من البيان سحرًا" (¬7).
¬_________
(¬1) الرازي.
(¬2) عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد. انظر: تهذيب الكمال (19/ 89).
(¬3) عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيَّان -بمهملة وتحتانية- بن أبجر -بموحدة وجيم وزن: أحمد.
(¬4) الأحدب الأسدي الكوفي.
(¬5) شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي.
(¬6) ابن ياسر العَنْسي -بنون ساكنة ومهملة-رضي الله عنه-.
(¬7) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 594) كتاب الجمعة -باب تخفيف الصلاة والخطبة- ح 869/ 47 من طريق عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر به، مثله.
