كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 7)
2810 - حدثنا أبو داود السجستاني (¬1)، حدثنا النُّفَيلي (¬2)، حدثنا زهير (¬3)، عن عاصم الأحول (¬4)، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: "كنا نؤمر بالخروج في العيدين، قالت: فأما الحُيَّض يكنَّ خلف الناس يُكَبِّرْنَ مع الناس" (¬5).¬_________
(¬1) السنن (1/ 676) كتاب الصلاة -باب خروج النساء في العيد- ح 1138.
(¬2) عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل الحراني.
(¬3) ابن معاوية الجعفي، أبو خيثمة الكوفي.
(¬4) عاصم بن سليمان الأحول البصري.
(¬5) أخرجه مسلم ح (890/ 11) -كما تقدم- من طريق عاصم به نحوه.
2811 - حدثنا صالح بن أحمد (¬1)، حدثنا ابن أبي سويد (¬2)، حدثنا
-[271]- حماد بن سلمة (¬3)، ح
وحدثنا محمد بن كثير الحرَّاني (¬4)، حدثنا عبد الغفار بن داود (¬5)، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب (¬6)، ويونس (¬7)، وحبيب (¬8)، ويحيى بن عتيق (¬9)، وهشام، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية: "أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. . . فذكر مثله.
قيل: فالحُيُّض يا رسول الله؟ قال: "يشهدن الخير، ودعوة المسلمين"، فقالت امرأة: يا رسول الله فإن لم يكن لإحدانا ثوبٌ؟ قال: "تلبسها صاحبتها صنفًا (¬10)
-[272]- من ثوبها" (¬11).
¬_________
(¬1) ابن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي.
(¬2) إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد الذارع البصري، وأكثر ما يجيء منسوبا إلى جده. =
-[271]- = قال فيه ابن معين: "كثير التصحيف، لا يقيمها"، ووثقه أبو حاتم، وقال الذهبي: "صدوق"، وقال فيه ابن حجر: "مقبول"، وقول ابن معين: "لا يقيمها" لعله يريد: لا يؤدّي روايته على الوجه الصحيح.
انظر: الجرح والتعديل (2/ 123)، الميزان (1/ 53)، لسان الميزان (2/ 369)، تقريب (229).
(¬3) ابن دينار البصري.
(¬4) محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الكلبي، لقبه "لؤلؤ".
(¬5) ابن مهران، أبو صالح الحراني.
(¬6) ابن أبي تميمة السختياني.
(¬7) ابن عبيد بن دينار العبدي البصري.
(¬8) ابن الشهيد الأزدي البصري.
(¬9) الطُفَاوي -بضم المهملة، وتخفيف الفاء- البصري.
(¬10) الصِّنْف والصَّنْف: النوع والضِرْب من الشيء، وصَنِفَة الإزار بكسر النون: طرفه مما =
-[272]- = يلي طُرَّته، وقيل: هي حاشيته أيَّةً كانت.
والمراد الحث على إعارة الثوب وبذله أيًّا كان، والله أعلم.
وانظر: النهاية (3/ 56)، اللسان (9/ 189).
(¬11) أخرجه مسلم (ح 10/ 890) -كما تقدم- من طريق أبي الربيع الزهراني سليمان بن داود، عن حماد، عن أيوب به نحوه، وحماد هو ابن زيد لاختصاص أبي الربيع بالرواية عنه، كما في تهذيب الكمال (7/ 269).
