كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 7)
2930 - حدّثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني (¬1) وأبو داود السجستاني (¬2) قالا: حدّثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل (¬3)، حدّثنا إسماعيل بن جعفر (¬4)، قال: أخبرني محمّد -يعني: ابن أبي حرملة، وهو ابن حويطب بن عبد العزى بن عامر بن لؤي (¬5) - قال: أخبرني كريب (¬6)، أنَّ أم الفضل بنت الحارث (¬7) بعثته إلى معاوية بن أبي سفيان بالشام، قال: "قدمت الشّام فقضيت حاجتها، فاستهلَّ عليَّ رمضان وأنا بالشام، فرأينا الهلال ليلة الجمعة، ثمّ قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني ابن عباس، ثمّ ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ قلت:
-[363]- رأيت (¬8) ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟ قلت: نعم، ورآه الناس، وصاموا وصام معاوية، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصومه حتّى نكمل الثلاثين أو نراه، قلت: ألَّا تكتفي برؤية معاوية؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " (¬9).
¬_________
(¬1) أبو إسحاق ابن ديزيل.
(¬2) انظر: سننه (2/ 748) كتاب الصوم -باب إذا رؤي الهلال في بلد قبل الآخرين بليلة - ح 2332.
(¬3) المِنقري التبوذكي البصري.
(¬4) ابن أبي كثير الأنصاري الزُّرقي.
(¬5) القرشي المدني.
(¬6) ابن أبي مسلم الهاشمي - مولاهم - المدني، مولى ابن عبّاس -رضي الله عنه-.
(¬7) لُبَابَة - بتخفيف الموحدة - بنت الحارث بن حَزْن -بفتح المهملة، وسكون الزاي، بعدها نون- الهلالية، زوج العباس بن عبد المطلب، وأخت زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنه-.
(¬8) في مسلم: "رأيناه".
(¬9) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 765) كتاب الصِّيام -باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم- ح 1087، من طريق إسماعيل بن جعفر به نحوه.
وقوله في الإسناد: وهو ابن حويطب .. إلخ زيادة ليست عند مسلم، وهذا من فوائد الاستخراج في هذا الحديث.