كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 7)
أَرْسَلَهُ مَالِكُ بنُ أَنَسٍ.5593- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ هِشَامٍ الحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مَخْلَدٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، عَن جَعْفَرٍ، يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ، عَن مَيْمُونٍ، يَعْنِي ابْنَ مِهْرَانَ، عَن صَفِيَّةَ، قَالَتْ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ، وَبَنَى بِهَا بِسَرِفَ، وَكَانَ قَبْرُ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ.
5594- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ حَفْصِ بنِ عَبدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، قَالَ: حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ، وَهُوَ ابْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الحَجَّاجِ، وَهُوَ ابْنُ الحَجَّاجِ، عَنِ الوَلِيدِ، وَهُوَ ابْنُ زَرْوَانَ (1)، عَن مَيْمُونِ بنِ مِهْرَانَ، عَن يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ، عَن خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم تَزَوَّجَهَا حَلالاً، وَبَنَى بِهَا حَلالاً، وَتَزَوَّجَهَا بِسَرِفَ، وَبَنَى بِهَا تَحْتَ التَّنْضُبَةِ.
_حاشية__________
(1) في طبعة الرسالة: «زَوْرَان».
في تهذيب الكمال (6704) قال المحقق: «زروان» بالزاي، ثم الراء المهملة، وبعدها الواو، جوده المؤلف بخطه، وقيده ابن حَجَر في «التقريب» فقال: بزاي ثم واو ثم راء، وقيل: بتأخير الواو.
- قال ابن ماكولا: الوَليد بن زَروان، أَوله زاي مفتوحة، بعدها راء ساكنة، وواو. "الإِكمال» 4/193 و194.
، وقال ابن ناصر الدين، ردًّا على الذهبي، في قوله: «ابن زَوران": إِنما هُو: ابن زَروان، بتقديم الراء على الواو، لا أَعلم في ذلك خلافًا. "توضيح المُشتَبِه» 4/317.
، وقال ابن حَجَر: الوَليد بن زَورَان، بزاي، ثم واو، ثم راء، وقيل: بتأخير الواو. "تقريب التهذيب».
5595- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، عَن مُحَمدٍ، يَعْنِي غُنْدَرًا، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَن يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ، قَالَ: مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَهِيَ خَالَةُ يَزِيدَ.
