كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 7)
بين ألفين ونون، نسبة إلى دالان بطن من همدان، وثقه أبو حاتم الرازي (¬1)، وقال أحمد (¬2): لا بأس به.وأبو العلاء داود بن عبد الله الأودي بفتح الهمزة وسكون الواو، وبعد الدال المهملة المكسورة ياء النسب، وثقه أحمد (¬3).
وحميد بن عبد الرحمن [الحميري] (أ) البصري، قال ابن سيرين (¬4): (ب هو أفقه ب) أهل البصرة. فرجال الإسناد موثقون، وجهالة الصحابي غير قادحة، [فلم يظهر في وَجْهُ الضعف] (جـ) الذي ذكره المصنف، وللحديث شاهد أيضًا في البخاري (¬5) من حديث عائشة رضي الله عنها [قلت] (د): يا رسول الله، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: "إلى أقربهما منك بابًا".
الحديث فيه دلالة على أن الأحق (هـ) بالإجابة إذا اجتمع داعيان هو
¬__________
(أ) في الأصل: الحبرى.
(ب- ب) في ب: هذا ثقة.
(جـ) ساقط من: الأصل.
(د) في الأصل، جـ: قيل. والمثبت من مصدر التخريج.
(هـ) في جـ: الحق.
__________
(¬1) الجرح والتعديل 9/ 277.
(¬2) الجرح والتعديل 9/ 277، وتهذيب الكمال 33/ 274، 275.
(¬3) العلل ومعرفة الرجال 1/ 216 ح 1185.
(¬4) تهذيب الكمال 7/ 382.
(¬5) البخاري 10/ 447 ح 6020.
