وأن للشيطان يدين، وفي رواية مسلم (¬1): أن رجلًا أكل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشماله، فقال: "كل بيمينك". فقال: لا أستطع. قال: "لا استطعت، ما منعه إلا الكبر". قال: فما رفعها إلى فيه.
في الحديث دلالة على [أن] (أ) الأكل بالشمال من المكروهات التي يُدْعَى على فاعلها إذا كان بلا عُذرٍ؛ بل تمردًا ومخالفةً. وفي الأحاديث دلالة على أن الأمرَ بالمعروف والنهي عن المنكر في كل حالٍ، حتى في حال الأكل، واستحباب تعليمِ الآكل أدب الأكل إذا خالفه.
وقوله: "وكل مما يليك". فيه دلالة على أنه ينبغي [تعليمُ] (ب) حسن العشرة للجليس، [وألَّا] (جـ) يحصل من الإنسان ما يسوء جليسه مما فيه سوء عشرة، وترك مروءة، فقد يتقذره صاحبه لا سيما في الأمراق وغيرها كالثريد، فإن كان تمرًا [أو] (د) أجناسًا مختلفة، فقد نُقِل إباحة اختلاف الأيدي في الطبق، فإن ثبت ذلك كان مخصصًا، وإلا كان الأمر على عمومه حتى يثبت مخصص.
وقد أخرج الترمذي (¬2) من حديث عكراش بن ذؤيب قال: أُتينا بجَفْنة
¬__________
(أ) في الأصل: جواز.
(ب) في الأصل: تعلم.
(جـ) في الأصل: وأن لا.
(د) في الأصل: و.
__________
(¬1) مسلم 3/ 1599 ح 2021/ 107.
(¬2) الترمذي 4/ 249 ح 1848.