والأكثر: "في آخر يومه". وفي رواية وكيع (¬1): "آخر الليل، أو من آخر الليل". وكلها متقاربة.
وقوله: "لا يجلد". في نسخ البخاري بصيغة النهي، وفي كتاب التفسير في سورة "الشمس" (¬2) بلفظ: "يعمد أحدكم". وقد أخرجه الإسماعيلي (¬3) عن محمَّد بن يوسف شيخ البخاري بصيغة الخبر بحذف "لا" ورفع "يجلد". وفي رواية أبي معاوية وعبدة بن سليمان (¬4): "إلام يجلد". وفي رواية وكيع وابن نمير (¬5): "علام يجلد". وفي رواية ابن عيينة (5): وعظهم [في] (أ) النساء، فقال: "يضرب أحدكم". ومعنى الخبر والاستفهام هنا الإنكار، فهو موافق للنهي.
و: "جَلْدَ العبدِ". بالنصب على أنه مفعول مطلق للنوع، أي مثل جلد العبد، وفي رواية لمسلم (¬6): "ضرب الأمة". وللنسائي (5) من طريق ابن
¬__________
(أ) في الأصل: من.
__________
(¬1) أحمد 4/ 17.
(¬2) البخاري 8/ 704، 705 ح 4942.
(¬3) الفتح 9/ 303.
(¬4) الترمذي 5/ 410 ح 3343.
(¬5) تقدم في الصفحة السابقة.
(¬6) مسلم 4/ 2191 ح 2855/ 49 بلفظ: "جلد الأمة".