ولأحمد (¬1) من حديث سهل بن أبي حثمة: وكان ذلك أولَ خلعٍ في الإِسلامِ.
قوله: امرأة ثابت. اختلفت الرواية في إبهام اسم المرأة، وفي تعيين اسمها؛ فأبهم البخاري في هذه الطريق، وسماها في طريق مرسلة (¬2) عن عكرمة بجميلة. وفي أخرى مرسلة (¬3): أن أخت عبد الله بن أبي. وفي رواية النسائي والطبراني (¬4) من حديث الربيع بنت (أ) معوذ: أنها جميلة بنت عبد الله بن أبي. وبذلك جزم ابن سعد في "الطبقات" (¬5)، وقال: أسلمت وبايعت، وكانت تحت حنظلة بن أبي عامر غَسيل الملائكة، فقتل عنها بأحد وهي حامل فولدت له عبد الله بن حنظلة، فخلف عليها ثابت بن قيس، فولدت له ابنه محمدًا، ثم اختلعت منه، فتزوجها مالك بن الدخشم، ثم خبيب بن إساف. وأخرج الدارقطني والبيهقي (¬6) -وسنده قوي مع إرساله- عن أبي الزبير أن اسمها زينب بنت عبد الله بن أبي ابن سلول. ولا ينافي الذي قبله لاحتمال أن يكون لها اسمان، وإلا فالرواية الأولى أولى؛ لوصلها وتأييدها بقول أهل النسب، وبه جزم الدمياطي، وأنها أخت عبد الله بن عبد الله بن أبي، شقيقته، أمهما خولة بنت المنذر بن حرام، ووهم الدمياطي البخاري حين قال: جميلة أخت عبد الله بن أبي، ورد عليه بأن علي مقام
¬__________
(أ) في جـ: بن.
__________
(¬1) أحمد 4/ 3.
(¬2) البخاري 9/ 395 ح 5277.
(¬3) البخاري 9/ 395 ح 5274.
(¬4) النسائي 6/ 186، والطبراني في الأوسط 7/ 96 ح 6963.
(¬5) ابن سعد 8/ 382، 383.
(¬6) الدارقطني 3/ 255 ح 39، والبيهقي 7/ 214.