كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 7)
سَعِيد عَنْ عون بْن عُبَيْد اللَّه63 - عون بْن أَبِي جحيفة واسم أَبِي جحيفة وهب السوائي الكوفِي سَمِعَ أباه وَعَمْرو بْن ميمون والمنذر بْن جرير روى عَنْهُ الثوري وشُعْبَة، وَقَالَ مُحَمَّد بْن سيف عَنْ سُفْيَان بْن حريث (1) عَنْ عون عَنْ أَبِيهِ أن بلالا كَانَ يجعل أصبعيه فِي أذنيه.
64 - عون بْن عَلِيّ بْن عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي رافع عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي رافع روى عَنْهُ مُوسَى بْن يَعْقُوبَ الزمَعَي.
65 - عون بْن عَبَّاس عَنْ حفصة بنت عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن الأعرج.
66 - عون أَبُو مَعْمَر سَمِعَ أنسا فِي صوم رجب روى عَنْهُ هارون النحوي كناه حبان يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ.
67 - عون العقيلي (2) عَنْ مطرف بْن عَبْد اللَّه روى عَنْهُ هِشَام الدستوائي والسري بْن يَحْيَى وعُمَر الرومي وعمارة بن زاذان يعد
__________
(1) هكذا في الاصل ولم اجد من يقال له محمد بن سيف الا رجلا قديما وكذلك لم اجد من يقال له سفيان بن حريث والحديث معروف من رواية سفيان بن سعيد الثوري عن عون وادخل بعضهم بينهما حجاج بن ارطاة، راجع فتح الباري (باب هل يتتبع المؤذن فاه ههنا وههنا) وروى.
عن الثوري عن رجل لم يسمه عن عون، راجع سنن البيهقى ج 1 ص 396، وفى الرواة عن سفيان الثوري محمد بن يوسف الفريابى وهو من شيوخ المؤلف فالله اعلم - ح (2) جعل ابن ابى حاتم وابن جبان هذا والذى قبله واحدا - ولفظ الاول (عون العقيلى أبو معمر) ح.
(*)
