كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 7)
1686 - مسلمة بْن عَبْد اللَّه الجهني سَمِعَ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز روى عَنْهُ مُحَمَّد (1) الشعيثي وابْن علاثة.1687 - مسلمة بْن عَبْد اللَّه العدوي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل، روى عنه الهيثم بْن حميد.
1688 - مسلمة بْن نوفل بْن عروة بْن المغيرة (بْن شُعْبَة - 2) الثَّقَفِيّ، روى عَنْهُ ابْن عيينة وأَبُو نعيم، يعد فِي الكوفِيين.
1689 - مسلمة بْن جَعْفَر البجلي (3) الأحمسي، روى عنه عَمْرو بْن مُحَمَّد الْقُرَشِيّ ومالك بن اسمعيل يعد في الكوفيين عن عمرو ابن قيس وركين بْن الربيع.
1690 - مسلمة بْن علقمة أبو محمد المازنى بصرى، سمع داود ابن أَبِي هند روى عنه قيس بْن حفص.
1691 - مسلمة بْن مُحَمَّد الثقفِي (بصري - 2) عَنْ دَاوُد بْن أَبِي هند، روى عنه مسدد.
1692 - مسلمة بن على أبو سعيد الشامي الخشنى،
__________
(1) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيرهما وهو محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثى تقدم في المحمدين وترجمته في التهذيب (
9 - 20) وفيها روايته عن مسلمة هذا ووقع في صف (موسى) خطأ - ح (2) من صف (3) وقع في صف (الجعفري) وفى قط (الجعدى) وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات والميزان (البجلى) وكذا في لسان الميزان (
6 - 33) وفيه ان البخاري ذكره ويؤيده قوله عقب هذا (الاحمسي) واحمس من بجيلة والله اعلم - ح.
(*)
