- باب الغين.
666- القاسم بن غَنَّام.
رَوَى عَن: بعض أمهاته عن أم فروة امرأة من المبايعات.
رَوَى عَنه: عَبد الله العمري والضحاك بن عثمان.
سَمعتُ أبي يقول ذلك.
قال أَبو محمد: وروى عنه عُبَيد الله بن عُمر العمري.
667- القاسم بن غصن.
رَوَى عَن: جميل بن زيد، وعَبد الرَّحمن بن إِسحاق، ومُوسى الجُهني.
رَوَى عَنه: سويد بن سعيد، ومحمد بن عَبد العزيز الواسطي الرملي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قال أَبي: القاسم بن غصن يحدث بأَحاديث منكرة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَأَلتُ أَبا زُرعَة عن القاسم بن غصن فقال ليس بِقَوي.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَأَلتُ أبي عن القاسم بن غصن، فقال: ضعيف الحديث.
- باب الفاء.
668- القاسم بن الفضل الحُدَّاني، وهو ابن الفضل بن معدان البَصري، يكنى بأبي المغيرة.
لم يكن حدانيًا كان نازلا فيهم هو أزدي مِن بَني الحارث بن مالك.
رَوَى عَن: محمد بن سيرين، وأَبي نَضرة ومعاوية بن قرة.
رَوَى عَنه: مسلم بن إِبراهيم، وأَبو نُعَيم وقَبيصة، وأَبو الوليد، ومُوسى بن إسماعيل وشيبان بن فروخ.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدَّثَنا علي بن المَديني، قال: قلتُ ليحيى، يَعني ابن سَعيد إِن عَبد الرَّحمن، يَعني ابن مهدي يثبت القاسم بن الفضل، قال: ذلك منكم وجعل يثنى عليه.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي وذكر القاسم بن الفضل الحُدَّاني فقال كان من قدماء أشياخنا ومع ذلك من ثبتهم.