كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 7)
755- قتادة بن عياش الجرشي الرهاوي.له صُحبةٌ. أن النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم عقد له لواء.
رَوَى عَنه: ابنه هشام بن قتادة.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
756- قتادة بن دِعامَة السَّدُوسي، البَصري، وهو ابن دِعامَة بن قتادة بن عزيز.
وَقال بعضهم: قتادة بن دِعامَة بن عكابة بن عزيز بن عَمرو بن ربيعة، وقال بعضهم: ابن عزيز بن كريم بن عَمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة، وكان أعمى، يُكنى: أَبَا الخطاب، توفي بواسط في الطاعون، وهو ابن ست أَو سبع وخمسين، بعد موت الحسن بسبع سنين.
رَوَى عَن: أَنَس بن مالك، وعَبد الله بن سرجس، وأبي الطفيل.
رَوَى عَنه: شُعبة، وهشام الدَّسْتُوائي، وسَعيد بن أَبي عَرُوبَة، وهمام.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، وسمعتُهُ يقول: لم يلق من أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم إِلاَّ أَنَسًا، وعَبد الله بن سرجس.
قال أَبو مُحَمد: لم يذكر أَبَا الطفيل لأنه كان صبيًا في عهد النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عُمر بن شبة، حَدثنا أَبو سلمة موسى بن إسماعيل وَأخبرَنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن يَحيَى بن مالك السوسي، قال: حَدثنا يُونُس بن محمد، قالا: حَدثنا أَبو هلال، عن غالب، قال: سَمِعتُ بكر بن عَبد الله يقول: من أراد أن ينظر إلى أَحفظ من رأينا، ما رأينا الذي هو أَحفظ منه، ولا أحرى أن يأتي بالحديث كما سمعه، فلينظر إلى قتادة، والسياق لعمر.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا عَبد الرَّحمن بن المبارك، حَدثنا الصعق بن حزن، حَدثنا زيد أَبو عَبد الواحد، قال: سَمِعتُ سَعيد بن المُسيَّب يقول: ما أتاني عراقي أَحفظ من قتادة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن مهدي قال: حَدثنا حماد بن زيد، عَن أَبي مسلمة، قال: سَمِعتُ أبَا قلابة، وسأله رجل عن شيء، فلم يقل فيه شيئًا، فقال: من أسأل، أسأل فلانا؟ قال: لا، قال أسأل فلانا، قال: لا، قال: أسأل قتادة؟ قال: نعم، سل قتادة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن منصور الرمادي، حَدثنا عَبد الرَّزاق قال: سمعت معمرًا يقول: جاء رجل إلى ابن سيرين، فقال: إني رأَيت في النوم كأن حمامة التقمت لؤلؤة، فخرجت كما دخلت سواء، قال ابن سيرين: هو قتادة، هو أَحفظ الناس.
