كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 7)
- باب تسمية من رُوي عنه العلم، ممن إبتداء اسمه على اللام.- ذكر من يسمى لقيطًا.
1008 - لقيط بن عامر بن المنتفق، ويُقال: لقيط بن صبرة بن المنتفق أَبو رزين العُقَيلي.
لَه صُحبةٌ.
رَوَى عَنه: وكيع بن عدس، وابنه عاصم.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1009- لقيط بن أرطاة السكوني.
قال: قتلت تسعة وتسعين مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم.
رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمن بن عائذ.
من رواية مسلمة بن عَلي، عن نصر بن علقمة، عن أخيه، عَن ابن عائذ، عنه.
1010- لقيط بن قَبيصَة.
رَوَى عَن: عَبد الله بن مسعود.
رَوَى عَنه: القاسم بن عَبد الرَّحمن.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1011- لقيط.
رَوَى عَن: عَبد الله بن الزبير.
رَوَى عَنه: عَمرو بن دينار المَكّي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1012- لقيط، أَبو المشا.
رَوَى عَن: أبي أُمَامة.
رَوَى عَنه: الجُرَيري، وقرة بن خالد.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1013- لقيط، أَبو المغيرة.
رَوَى عَن: أبي بردة بن أَبي مُوسَى.
رَوَى عَنه: واصل مولى أبي عُيَينة.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
- باب تسمية مَنْ يُرْوَي عَنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى ليثا.
1014 - ليث بن أَبي سليم، أَبو بكير، ويُقال: أَبو بكر، كُوفيٌّ، يقال: هُو مولى عتبة، أَو عنبسة بن أَبي سفيان.
رَوَى عَن: مجاهد، وطاوُوس، والشعبي.
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، وزهير، وزائدة، وشَريك.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، قال: سَمِعتُ أبَا نُعَيم قال: قال شُعبة لليث بن أَبي سليم: كيف سألت عطاء وطاوُوس ومجاهدا كلهم في مجلس؟ فقال: سل عن هذا حف أبيك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا عَلي بن محمد الطنافسي، قال: سألتُ وَكيعًا عن حديث ليث بن أَبي سليم، فقال: ليث ليث، كان سُفيان لا يسمى ليثا.
سَمِعتُ أَبي يقول: سَمِعتُ أبَا معمر يقول: كان ابن عُيَينة لا يحمد حفظ ليث بن أَبي سليم.
حَدثنا عَبد الرحمَن، أَخْبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حدثني عثمان بن أَبي شيبة، قال: سألتُ جريرًا عن ليث، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أَبي زياد فقال: كان يزيد أحسنهم إستقامة في الحديث، ثم عطاء، وكان ليث أكثرهم تخليطا.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي يقول: ليث بن أَبي سليم، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أَبي زياد، ليث أحسنهم حالا عندي.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو الحسين الرهاوي أَحمد بن سليمان، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ مُؤَمَّل بن الفضل قال: قلنا لعيسى بن يُونُس: لم تسمع من ليث بن أَبي سليم؟ قال: قد رأَيته وكان قد إختلط، وكان يصعد المنارة إرتفاع النهار فيؤذن.
