كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 7)
لبون]) (¬1) يتركبون (لا تفرق) بضم المثناة فوق وفتح الفاء والراء المشددة [ثم قاف] (¬2) (إبل عن حسابها) خشية الصدقة كما تقدم (من) بفتح الميم (أعطاها (¬3) مؤتجرًا) بضم الميم وسكون الهمزة وكسر الجيم: أي طالبًا الأجر من الله (قال) محمد (بن العلاء: مؤتجرًا بها) أي: طالبًا بها (¬4) رضا الله وثوابه (فله أجرها) عند الله تعالى.(ومن (¬5) منعها) أي: منع إخراجها بخلًا (فإنا) بكسر الهمزة وتشديد النون (آخذوها) بمد (¬6) الهمزة (وشطر) أي: مع نصف (ماله) قال الحربي: غلط الراوي في لفظ الرواية، إنما هو وشطر ماله، أي: يجعل ماله شطرين فيتخير بينهما المصدق ويأخذ الصدقة من خير الشطرين شاء (¬7) (عزمة) مرفوع؛ لأنه خبر مبتدأ محذوف تقديره: وذلك عزمة، [ويجوز بالنصب على الحال والتمييز] (¬8) (من عزمات) بفتح الزاي (ربنا) سبحانه، والعزمة ضد الرخصة، وهو ما يجب فعله مؤكدًا، وذكر الفقهاء أن للشافعي فيها قولين، فقال في القديم: من منع زكاة ماله أخذت منه وأخذ معه شطر ماله عقوبةً له على منع الزكاة لهذا الحديث. وقال في [الجديد: لا] (¬9) يؤخذ منه إلا الزكاة لا
¬__________
(¬1) سقط من (م).
(¬2) سقط من (م).
(¬3) في (م): إعطاء.
(¬4) و (¬5) من (م).
(¬6) في (م): على.
(¬7) انظر: "النهاية" لابن الأثير 2/ 473 (شطر).
(¬8) سقط من (م).
(¬9) في (ر): الزكاة. والمثبت من (م).
