كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 7)
(إلى عناق (¬1) معتاط) بضم الميم وسكون العين المهملة ثم مثناة فوق وبعد الألف طاء مهملة (والمعتاط) هو العائط.قال الكسائي: إذا لم تحمل الناقة أول سنة يحمل عليها فهي عائط وحائل وجمعها عوط وعيط (¬2) وعوطط وحول وحولل (¬3)، فإن لم تحمل السنة المقبلة فهي عائط عيط وعوطط وحائل حول وحولل، يقال منه: عاطت الناقة تعوط عوطًا (¬4).
قال أبو عبيد: بعضهم يجعل عوطط مصدرًا ولا يجعله جمعًا، وكذلك حولل (¬5). واعتاطت الناقة وتعوطت (¬6) وتعيطت إذا لم تحمل سنوات، وربما كان ذلك من كثرة شحمها (¬7)، والمعتاط [من الغنم التي امتنعت من الحمل لسمنها] (¬8) (التي لم تلد ولدًا وقد كان ولادها) هكذا أخرجه أبو داود والنسائي (¬9) وهذا خلاف ما سبق من تفسير أهل اللغة كما حكاه الجوهري وغيره.
[قال ابن الأثير] (¬10): اللهم إلا أن يقال: إن المراد بقوله: لم تلد
¬__________
(¬1) في (م): شاة.
(¬2) من (م).
(¬3) في (م): حولك.
(¬4) من (م).
(¬5) "غريب الحديث" 1/ 258.
(¬6) سقط من (م).
(¬7) "الصحاح في اللغة" 3/ 1145.
(¬8) سقط من (م).
(¬9) "المجتبى" 5/ 32.
(¬10) من (م).
