الواحد (¬1)، وعلى مالك حيث قال مالك (¬2): يدفعها إلى أكثرهم حاجة. أي: لأن كل الأصناف يدفع إليهم للحاجة فوجب اعتبار أمسهم (¬3) بها (¬4).
(فإن كنت من تلك (¬5) الأجزاء) الثمانية (أعطيتك حقك) موفرًا كاملًا (¬6) إليّ وإلا فلا.
[1631] (حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح) السمان.
(عن أبي هريرة قال (¬7): قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليس المسكين) مفعيل (¬8) من السكون، فكأن من عدم المال سكنت جوارحه (¬9) ووجوه مكاسبه. ولذلك قال تعالى: {أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16)} (¬10) أي: لاصقًا بالتراب. ليس المسكين، أي: الطواف عليكم. كما في مسلم.
(الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة) بضم الهمزة هي اللقمة، وأما بفتحها فهي المرة من الأكل (والأكلتان) ليس معناه نفي أصل المسكنة
¬__________
(¬1) "المبسوط" 3/ 11.
(¬2) سقط من (م).
(¬3) في (م): أنسبهم.
(¬4) "المدونة" 1/ 342.
(¬5) من (م).
(¬6) زاد بعدها في (م): إلى.
(¬7) من (م).
(¬8) في (م): يفعل.
(¬9) في (م): حركاته.
(¬10) البلد: 16.