رمضان) في الوتر، وهو مشهور مذهب الشافعي (¬1)، وروايته (¬2) عن أحمد غير مشهورة، وروي عن علي وأبي، وبه قال ابن سيرين وسعيد ابن أبي الحسن والزهري ويحيى بن وثاب ومالك واختاره أبو بكر بن الأثرم (¬3) لهذين الحديثين (¬4) وللحديث الآتي بعده، وقيل: يندب القنوت كل السنة لإطلاق حديث حسن بن علي المتقدم [قال السبكي: ليس فيه التصريح بأنه في كل السنة] (¬5) رواه أصحاب السنن بإسناد على شرط "الصحيح"، وقال الحاكم: على شرط الشيخين، وهذا الوجه قوي (¬6) كما قاله في "شرح المهذب"، وقال في "التحقيق": أنه المختار، واختاره العجلي والروياني في "الحلية" و"البحر"، وذكر أنه اختيار مشايخ طبرستان، وقال أبو حاتم القزويني في "تجريد التجريد" للمحاملي أن به الفتوى، وهذا هو المشهور في مذهب أحمد (¬7).
[1429] (ثنا (¬8) شجاع بن مخلد) الفلاس شيخ مسلم (حدثنا هشيم) ابن بشير أبو معاوية السلمي.
(أنا يونس بن عبيد) أحد أئمة البصرة (عن الحسن) البصري (¬9).
¬__________
(¬1) "الأم" 1/ 248، و"الحاوي الكبير" 2/ 291.
(¬2) في (ر): رواية.
(¬3) في (م): الأفهم.
(¬4) "المغني" 2/ 580.
(¬5) من (ر).
(¬6) سقط من (ر).
(¬7) "المغني" 2/ 580.
(¬8) في (م): حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، عن
(¬9) ساقط من (ر).