كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ (¬1) ".أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهُويَهْ وَالصَّغَانِيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ. وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ نَافِعٍ هَكَذَا مُسْنَدًا (¬2).
[5054] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ".
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَغَيْرِهِ، عَنْ يَحْيَى (¬3).
[5055] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورٍ (¬4) السَّمَرْقَنْدِيُّ إِمْلَاءً، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ (¬5)، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (¬6)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
¬__________
(¬1) في (م): "فهو حرام".
(¬2) صحيح مسلم (6/ 100).
(¬3) المصدر السابق (6/ 101).
(¬4) كذا هنا، وهو: محمد بن عمر بن منصور البجلي أبو بكر الكِسِّي. ورواه أبو نعيم في الحلية (6/ 352) فتصحف فيه إلى: "أبي أحمد محمد بن أحمد بن عمر الكشي"، وذكره الدارقطني في العلل (7/ 86) فقال إن الذي يرويه عن إبراهيم بن يوسف البلخي هو: "محمد بن عبد الله بن منصور أبو الأسد المروزي"، فلعل كلاهما قد رواه عن إبراهيم بن يوسف، والله أعلم.
(¬5) لم يسمع من مالك غير هذا الحديث، وذلك أنه دخل عليه ليسمع منه وقتيبة حاضر، فقال لمالك: إن هذا يرى رأي العراقيين في الإرجاء، فأمر أن يخرج. ولم يسمع منه غير هذا الحديث. انظر الإرشاد للخليلي (1/ 277).
(¬6) موطأ مالك، رواية أبي مصعب (2/ 52).
