كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
وَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِأُمِّ عَطِيَّةَ، فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ (¬1).[5197] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ (¬2)، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ ذَبِيحَةَ الْأَرْغَلِ (¬3)، وَقَالَ: لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ، وَلَا تَجُوزُ [شَهَادَتُهُ] (¬4) (¬5).
[5198] قال: وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ (¬6) الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبِّاسٍ، قَالَ: لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ لَمْ يَخْتَتِنْ (¬7).
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُوجِبُهُ.
[5199] أخبرنا أبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَسْفَاطِيُّ - يَعْنِي: الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ - وَتَمْتَامٌ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ الْأَسْوَدِ قَالَتْ: سَمِعْتُ مُنْيَةَ (¬8) بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ تُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْأَقْلَفِ يَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ، قَالَ: "لَا، حَتَّى يَخْتَتِنَ". لَفْظُ حَدِيثِ تَمْتَامٍ.
¬__________
(¬1) أخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 154) من طريق زائدة.
(¬2) في النسخ: "الصغاني"، والمثبت من السنن الكبير (17/ 511)، وهو: محمد بن عبد الله الصنعاني. له ترجمة في تاريخ الإسلام (8/ 835).
(¬3) الأرغل والأغرل هو الأقلف، كما في تاج العروس مادة (رغل).
(¬4) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية والسنن الكبير.
(¬5) أخرجه معمر في الجامع الملحق بمصنف عبد الرزاق (11/ 175)، وسقط قوله: "عن رجل" من المصنف (4/ 483).
(¬6) في النسخ: "عن"، والمثبت من أصل الرواية والسنن الكبير (17/ 511).
(¬7) أخرجه عبد الرزاق في جامع معمر (11/ 175) وهو من زوائده على الجامع.
(¬8) في (م): "بنية".
