كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ؛ الْجَرَادُ وَالْحِيتَانِ، وَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ (¬1).إِذَا قَالَ الصَّحَابِيُّ: أُحِلَّ لَنَا كَذَا أَوْ حُرِّمَ (¬2) عَلَيْنَا كَذَا، فَإِنَّهُ يَكُونُ مَرْفُوعًا (¬3)؛ إِذْ (¬4) لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُؤْخَذُ عَنْهُ ذَلِكَ إِلَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَى آلِهِ أَجْمَعِينَ (¬5).
وَقَدْ قِيلَ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ رِوَايَةٍ ضَعِيفَةٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ:
[5335] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ - رحمه الله -، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أُحِلَّتْ (¬6) لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ؛ الْمَيْتَتَانِ: الْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَالدَّمَانِ" أَحْسَبُهُ قَالَ: "الْكَبِدُ وَالطِّحَالُ" (¬7).
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ (¬8).
[5336] أخبرنا كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ (¬9)، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا
¬__________
(¬1) حكاه ابن عدي في الكامل (2/ 301) من طريق ابن وهب.
(¬2) في (م): "وحرم".
(¬3) قوله: "مرفوعا" ليس في (ع)، وكتب ناسخ (ع) في الطرة: "هنا سقط، لعله: مرفوعا، والله أعلم"، وفي المختصر: "مسندا".
(¬4) في (م): "إذا".
(¬5) انظر: المجموع للنووي (9/ 24).
(¬6) في (م): "قال أحلت".
(¬7) أخرجه الشافعي في الأم (3/ 607).
(¬8) انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233).
(¬9) في النسخ: "الضبعي"، والمثبت من السنن الكبير (2/ 260)، وكذا قيده ابن السمعاني في الأنساب (8/ 33).
