كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ - أَوْ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ - وَعُمَرَ - رضي الله عنهما - لَا يُضَحِّيَانِ. فِي بَعْضِ حَدِيثِهِمْ: كَرَاهِيَةَ أَنْ يُقْتَدَى بِهِمَا (¬1).[5355] أخبرني أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ مِمَّا قَرَأْتُ عَلَيْهِ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبُزَارِيُّ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَازِي، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى - هُوَ: ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ - ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا عَامِرٌ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ، قَالَ: أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رضي الله عنهما - وَمَا يُضَحِّيَانِ (¬2).
[5356] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَوَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو (¬3) الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: لَقَدْ كِدْتُ (¬4) أَنْ أَدَعَ الْأُضْحِيَّةَ، وَإِنِّي لَمِنْ أَيْسَرِكُمْ؛ مَخَافَةَ أَنْ تَحْسَبَ النَّفْسُ أَنَّهُ عَلَيْهَا حَتْمٌ وَاجِبٌ (¬5).
[5357] أخبرنا جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ، أنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنا عَلِيُّ بْنُ قَتَادَةَ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ (¬6)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (¬7) قَالَ: لَمْ يُكْتَبِ الْأَضْحَى عَلَيْكُمْ، فَمَنْ شَاءَ
¬__________
(¬1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (4/ 381) عن سفيان عن إسماعيل ومطرف. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 174) من طريق سعيد بن مسروق والد سفيان.
(¬2) ذكره الدارقطني في العلل (1/ 82).
(¬3) في النسخ: "عمر"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (19/ 265)، ومصادر ترجمته. انظر: تهذيب الكمال (20/ 215).
(¬4) قوله: "كدت" ليس في (ع)، وفي السنن الكبير ومصنف عبد الرزاق: "هممت".
(¬5) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (4/ 383) عن سفيان عن منصور فقط.
(¬6) في النسخ: "جابر عن يزيد الأشجعي"، والمثبت الصواب كما في مصادر ترجمته، انظر تهذيب الكمال (4/ 465).
(¬7) كذا في النسخ: "جابر عن ابن عمر"، والذي في مصادر التخريج: "جابر عن نافع عن ابن عمر".
