كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: " [ذَكَاةُ] (¬1) الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ" (¬2).[5375] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ، أنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا ابْنُ (¬3) الْمُبَارَكِ (ح)
قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ [أَبِي] (¬4) الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْجَنِينِ، فَقَالَ: "كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ". وَقَالَ مُسَدَّدٌ: قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَنْحَرُ النَّاقَةَ، وَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالشَّاةَ فِي بَطْنِهَا (¬5) الْجَنِينُ، أَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْكُلُهُ؟ قَالَ: "كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ، فَإِنَّ (¬6) ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ" (¬7).
[5376] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّوسِيُّ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْأَحْمَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ أَبِي (¬8) زَائِدَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْجَنِينِ يَكُونُ فِي بَطْنِ الْبَقَرَةِ وَالْجَزُورِ أَوِ الشَّاةِ؟
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من مصادر التخريج.
(¬2) أخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند (3/ 343) عن عبد الأعلى بن حماد. ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابنُ عدي في الكامل (3/ 323).
(¬3) قوله: "ابن" ليس في (م).
(¬4) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية. واسمه: جبر بن نوف. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (4/ 495).
(¬5) وكذا في المعرفة (14/ 111)، وفي أصل الرواية: "والشاة فنجد في بطنها"، وفي رواية اللؤلئي (4/ 448): "أو الشاة في بطنها".
(¬6) تقرأ في النسخ: "قال"، والمثبت من أصل الرواية والمختصر والمعرفة.
(¬7) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة، الأزهرية (ق/ 372)، وبرنستون (ق/ 262).
(¬8) من قوله: "ثنا أبو العباس الأصم" إلى هنا ليس في (م).
