كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
إِذَا حَلَفْتُ فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلُ كَفَّرْتُ (¬1) عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ" (¬2).[5439] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ [أَبِي] (¬3) صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ (¬4) عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْ (¬5) " (¬6).
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ (¬7).
[5440] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ ذَرِيحٍ (¬8)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ (¬9) [رُفَيْعٍ] (¬10)، عَنْ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رضي الله عنه -
¬__________
(¬1) في النسخ: "كفت"، والمثبت من مصادر التخريج.
(¬2) أخرجه أبو عوانة في المسند الصحيح (14/ 59)، والطبراني في مسند الشاميين (2/ 209)، والحاكم في المستدرك (9/ 470) من طريق الحكم بن موسى.
(¬3) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (20/ 133). انظر ترجمته في تهذيب الكمال (12/ 223).
(¬4) في النسخ: "فيكفر"، والمثبت من السنن الكبير والمختصر.
(¬5) وكذا في السنن الكبير، وزاد بعده في أصل الرواية والسنن الصغير (4/ 233): "الذي هو خير".
(¬6) أخرجه مالك في الموطأ، رواية ابن وهب (ق 76/ ب).
(¬7) صحيح مسلم (5/ 85).
(¬8) في النسخ: "دريج"، والمثبت من السنن الكبير (20/ 134)، وهو: محمد بن صالح بن ذريح، أبو جعفر العكبري. انظر ترجمته في تاريخ بغداد (3/ 334).
(¬9) قوله: "بن" ليس في (م).
(¬10) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير.
