كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
مَسْأَلَةٌ (593): وَلِلْحَاكِمِ أَنْ يَحْكُمَ بِعِلْمِهِ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ إِلَّا فِي الْحُدُودِ، سَوَاءٌ أَحَاطَ (¬1) عِلْمُهُ بِذَلِكَ قَبْلَ أَنْ وَليَ الْقَضَاءَ أَوْ بَعْدَهُ، وَسَوَاءٌ أَحَاطَ عِلْمُهُ بِهِ فِي بَلَدِ وِلَايَتِهِ أَوْ فِي غَيْرِ [بَلَدِ] وِلَايَتِهِ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ فِي الْحُدُودِ بِمَثَابَتِهِ، وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ أَنَّهُ لَا يَحْكُمُ بِعِلْمِهِ فِي الْحُدُودِ، وَلَا فِي غَيْرِهِ (¬2).وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: [لَهُ] (¬3) أَنْ يَحْكُمَ بِعِلْمِهِ فِي غَيْرِ الْحُدُودِ إِذَا عَلِمَهُ فِي وِلَايَتِهِ وَبَلَدِ وِلَايَتِهِ (¬4).
[5508] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ (¬5)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ (¬6) سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - جَلَبَ (¬7) خَصْمٍ عِنْدَ بَابِهَا، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: "إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَعْلَمَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فَأَقْضِيَ لَهُ
¬__________
(¬1) في النسخ: "أحاطه"، والمثبت من المختصر.
(¬2) انظر: الأم (7/ 535)، الحاوي الكبير (13/ 249)، ونهاية المطلب (18/ 580)، والمجموع (22/ 399).
(¬3) ما بين المعقوفات ليس في النسخ، والمثبت من المختصر.
(¬4) انظر: المبسوط (16/ 104)، وتحفة الفقهاء (3/ 370)، وبدائع الصنائع (7/ 6).
(¬5) في النسخ: "ومعمر"، والمثبت من أصل الرواية.
(¬6) وكذا وقع في إحدى نسخ المسند، وفي باقي النسخ: "أبي".
(¬7) في أصل الرواية وصحيح مسلم: "لجبة".
