كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ: كَانَ أُسَامَةُ أَسْوَدَ، وَكَانَ زَيْدٌ أَبْيَضٌ (¬1).أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ (¬2). وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَقُتَيْبَةَ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ: "وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفًا" (¬3).
[5595] أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ (¬4) بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ (¬5)، أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا وَلَدًا، فَدَعَا لَهُ عُمَرُ - رضي الله عنه - الْقَافَةَ، فَقَالُوا: قَدِ اشْتَرَكَا فِيهِ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: وَالِ أَيَّهُمَا شِئْتَ.
[5596] قال: وَأنا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (¬6)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - مِثْلَ مَعْنَاهُ (¬7).
[5597] أخبرنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ (¬8)، ثنا يَحْيَى بْنُ
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق/ 259).
(¬2) صحيح البخاري (8/ 157).
(¬3) صحيح مسلم (4/ 172).
(¬4) في (ع): "أبو العباس بن محمد".
(¬5) في النسخ: "خاطب"، والمثبت من أصل الرواية والسنن الكبير (21/ 275). وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (31/ 435).
(¬6) في أصل الرواية والمختصر: "سعد".
(¬7) أخرجه الشافعي في الأم (7/ 607).
(¬8) في (ع): "العبدري"، وفي (م): "العبدوي"، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف ومصادر ترجمته. انظر تاريخ الإسلام (6/ 1003).
