كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 7)
[4946] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي (ح)وَأَخْبَرَنَا (¬1) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: تَنَازَعَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فَطَرَحَتْ إِحْدَاهُمَا جَنِينَ صَاحِبَتِهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيْهَا (¬2) بِغُرَّةٍ؛ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ: كَيْفَ أَعْقِلُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ؟ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ (¬3)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ (¬4) ". فَمَاتَتِ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمِيرَاثِهَا لِوَلَدِهَا وَزَوْجِهَا (¬5)، وَأَنَّ عَقْلَهَا عَلَى عَصَبَتِهَا، وَقَالَ: "يَدٌ مِنْ أَيْدِيكُمْ (¬6) جَنَتْ" (¬7).
لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانِ.
[4947] أخبرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ شَبَّانَ (¬8) بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ
¬__________
(¬1) في (ع): "أخبرنا".
(¬2) قوله: "عليها" ليس في (م).
(¬3) في (م): "يظل"، قال الزبيدي في تاج العروس (ط ل ل): "أي: يُهدر". ووقع في السنن الكبير: "بطل" بموحدة، وذكر النووي في شرح صحيح مسلم (11/ 178) أنه روي في الصحيحين على الوجهين، ثم قال: "وأكثر نسخ بلادنا بالمثناة".
(¬4) إنما قال له ذلك لما تضمن سجعه من الباطل. النهاية (كهول).
(¬5) في (م): "ولزوجها".
(¬6) في النسخ: "يدفن أبعدكم"، والمثبت من السنن الكبير.
(¬7) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (8/ 106).
(¬8) في النسخ: "عبد العزيز بن محمد شيبان"، والمثبت من مصادر ترجمته. انظر: الإكمال لابن ماكولا (4/ 455).
