ابن معين: شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتى، فقال: كذاب رجل سوء، فقال له رجل: يا أبا زكريا! السمتى الّذي كان هنا بالمدينة؟ فقال:
لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذاك رأيته بمكة في المسجد الحرام كان كذابا، وقال الدار قطنى: محمد بن حسان السمتى ثقة يحدث عن الضعفاء، ومات ببغداد في ذي الحجة [1] سنة ثمان وعشرين ومائتين [2] ، وكان لا يخضب وأبو على زيد بن واقد البصري السمتى، نزيل الري، روى عن حميد الطويل والسدي وداود بن أبى هند وأبى هارون العبديّ، روى عنه سهل ابن زنجلة وأبو حاتم الرازيّ.
2150- السُمْحى
بضم السين المهملة وسكون الميم وفي آخرها الحاء المهملة، هذه النسبة إلى سمح وهو بطن من بجيلة، قال ابن حبيب: سمح ابن سعد بن عبد الله بن قداد بن لؤيّ بن رهم بن معاوية بن زيد بن الغوث ابن أنمار [3] .
__________
[1] يوم الخميس لسبعة أيام مضين من ذي الحجة- تاريخ بغداد.
[2] وكان في الأصول كلها «ومائة» خطأ.
[3] قال ابن الأثير: قلت: هكذا ذكر السمحى بتقديم الميم على الحاء وليس بصحيح وإنما هو سحمى، هكذا ذكره ابن الكلبي وابن الحباب وقد ساق هو النسب على غير هذه السياقة والله أعلم، وقد ذكره في السحمى على الصحيح والله أعلم- أهـ. قلت: وقد ذكره الأمير ابن ماكولا في الإكمال 4/ 365 باب سمحة وسمحة وقد علق عليه المعلمي تعليقا بسيطا وحقق المادة حق التحقيق فراجع الإكمال من ص 365 إلى 369. وقد مضى رسم «السحمى» في الأنساب ص 89.