٢٠٩٥٠ - عن أبي رافع [الصائغ المدني]-من طريق ثابت البُنانِيِّ- قال: رُفِع عيسى بن مريم وعليه مِدْرَعَة (¬١)، وخُفّا راعٍ، وخَذّافَة (¬٢) يخذِف بها الطير (¬٣). (٥/ ٩٨)
٢٠٩٥١ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق ثابت البناني- قال: ما ترك عيسى بن مريم حين رُفِع إلا مِدْرَعَة صوف، وخُفَّي راعٍ، وقذّافة يقذف بها الطير (¬٤). (٥/ ٩٨)
٢٠٩٥٢ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن معقل - قال: لما صار عيسى ابن اثنتي عشرة سنة أوحى الله إلى أمه وهي بأرض مصر -وكانت هربت من قومها حين ولدته إلى أرض مصر- أن اطلعي به إلى الشام، ففعلت الذي أُمِرت به، فلم تزل بالشام حتى كان ابن ثلاثين سنة، وكانت نبوته ثلاث سنين، ثم رفعه الله إليه (¬٥). (٥/ ٢١٥)
٢٠٩٥٣ - عن عبد الجبار بن عبيد الله بن سليمان [الدمشقي]، قال: أقبل عيسى ابن مريم على أصحابه ليلةَ رُفِع، فقال لهم: لا تأكلوا بكتاب الله، فإنّكم إن لم تفعلوا أقعدكم الله على منابر، الحجرُ مِنها خيرٌ من الدنيا وما فيها. -قال عبد الجبار: وهي المقاعد التي ذكر الله في القرآن: {في مقعد صدق عند مليك مقتدر} [القمر: ٥٥]-. ورُفِع - عليه السلام - (¬٦). (٥/ ٩٨)
٢٠٩٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: وتَرَك عيسى - صلى الله عليه وسلم - بعد رفعه خُفَّيْن، ومِدْرَعَة، وحَذّافَة يحذف بها الطير. وقالت عائشة - رضي الله عنها -: وترك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد موته إزارًا غليظًا، وكساءً، ووسادةَ أدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ (¬٧). (ز)
{وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (١٥٩)}
قراءات:
٢٠٩٥٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل
---------------
(¬١) المدرعة: ضرب من الثياب، وتكون من الصوف. النهاية (جمز).
(¬٢) الخَذّافة والمِخْذفة: التي يوضع فيها الحجر ويرمي بها الطير وغيرها مثل المقلاع. اللسان (خذف).
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٢٢، وابن عساكر ٤٧/ ٤٢١. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد.
(¬٤) أخرجه أبو نعيم ٢/ ٢٢١، وابن عساكر ٤٧/ ٤٢١. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٢٤.
(¬٦) أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ٤٦٩.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢١.