كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 7)
٢١٤٠٧ - عن عبد الله بن عباس: أن نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {والموقوذة}. قال: الَّتي تُضْرَب بالخشب حتى تموت. قال: وهل تعرفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر يقول:يَلْوِينَنِي دَيْن النهار وأقتضي ... دَيْنِي إذا وقَذ النعاسُ الرُّقَّدا (¬١). (٥/ ١٧٥)
٢١٤٠٨ - عن أبي عبد الله الصُّنابِحِي -من طريق نُعَيْمٍ بن سلامة- قال: ليست الموقوذة إلا في مالِك، وليس في الصيد وقِيذ (¬٢) [١٩٤٨]. (ز)
٢١٤٠٩ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: {الموقوذة}: التي تُضْرَب حتى تموت (¬٣). (ز)
٢١٤١٠ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سلمان- يقول في قوله: {والموقوذة}: كانت الشاة أو غيرها من الأنعام تُضرب بالخشب لآلهتهم؛ حتى يقتلوها فيأكلوها (¬٤). (ز)
٢١٤١١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {والموقوذة} كان أهل الجاهلية يضربونها بالعصا، حتى إذا ماتت أكلوها (¬٥). (ز)
٢١٤١٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق شعبة- في قوله: {والموقوذة}، قال: كانوا يضربونها حتى يَقِذُوها، ثم يأكلوها (¬٦). (ز)
٢١٤١٣ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {والموقوذة}: التي تُوقَذ فتموت (¬٧). (ز)
---------------
[١٩٤٨] علَّقَ ابنُ عطية (٣/ ٩٦) على قول أبي عبد الله الصنابحي، فقال: «عند مالك وغيره من الفقهاء في الصيد ما حُكْمُه حُكْمُ الوقيذِ، وهو نصّ في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في المِعْراض: «وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكلْ؛ فإنه وقِيذٌ»».
_________
(¬١) أخرجه الطستيُّ في مسائل نافع بن الأزرق ص ١٧٣.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧ - ٥٨.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٨.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٨٣، وابن جرير ٨/ ٥٧.
