كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 7)
{فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٣٠)}٢٢٢٠٧ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما قُتِلت نفسٌ ظُلمًا إلا كان على ابن آدم قاتلِ الأول كِفْلٌ من دمها؛ لأنّه أوَّل مَن سَنَّ القتل» (¬١). (٥/ ٢٧٣)
٢٢٢٠٨ - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تُقْتَلُ نفسٌ ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كِفلٌ من دمها؛ لأنه أول مَن سَنَّ القتل» (¬٢). (٥/ ٢٧٢)
٢٢٢٠٩ - عن ابن عمرو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أشقى الناسِ ثلاثة: عاقرُ ناقةِ ثمود، وابنُ آدم الذي قتل أخاه، ما سُفِك على الأرض مِن دمٍ إلا لحقه منه؛ لأنّه أول مَن سَنَّ القتل» (¬٣). (٥/ ٢٧٣)
٢٢٢١٠ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن هَجَر أخاه سنةً لَقِي الله بخطيئة قابيل ابن آدم، لا يَفُكُّه شيءٌ دون وُلُوج النار» (¬٤). (٥/ ٢٧٤)
٢٢٢١١ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق ابن جُرَيْج- قال: إنّا لَنجد ابنَ آدم القاتل يُقاسِمُ أهلَ النار قسمة صحيحة العذاب، عليه شطر عذابهم (¬٥) [٢٠٤٩]. (٥/ ٢٧٣)
٢٢٢١٢ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق حكيم بن حكيم- قال: إنّ
---------------
[٢٠٤٩] ذكر ابنُ عطية (٣/ ١٤٨) أن هذا من خسران القاتل، وكذا ما رواه ابن مسعود.
_________
(¬١) أخرجه الروياني في مسنده ١/ ٢٨٨ (٤٣١)، وابن عساكر في تاريخه ٤٩/ ٤٥، كلاهما بلفظ: «كفلان من الوزر ... »، من طريق الوليد بن مسلم، عن روح بن جناح، عن الوليد بن فلاس الجوزجاني، عن البراء بن عازب به.
وفي سنده روح بن جناح، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (١٩٦١): «ضعيف، اتهمه ابن حبان».
(¬٢) أخرجه البخاري ٤/ ١٣٣ (٣٣٣٥)، ٩/ ١٠٣ (٧٣٢١)، ومسلم ٣/ ١٣٠٣ (١٦٧٧).
(¬٣) أخرجه الطبراني في الكبير (ت: الحميّد) ١٣/ ٥١٨ (١٤٣٩٩)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٣٠٧ - ٣٠٨، من طريق محمد بن إسحاق، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عمرو به.
قال أبو نعيم: «غريب من حديث سعيد». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٩٩ (١٢٣١٩): «فيه حكيم بن جبير، وهو متروك، وضعَّفه الجمهور، وقال أبو زرعة: محله الصدق -إن شاء الله-. وابن إسحاق مدلس». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٤٥٢ (١٩٨٧): «ضعيف».
(¬٤) أخرجه الخلعي في الخلعيات ص ٣٦٥ (٩٤٥)، وابن عساكر في تاريخه ٤٩/ ٤٨، من طريق عمرو بن بكر السكسكي، عن موسى بن عبيدة الربذي، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة به.
قال الفتَّني في تذكرة الموضوعات ص ٢٠٥: «فيه السكسكي، أحاديثه شبه موضوعة».
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٣٣٤، والبيهقي (٥٣٢٣).
