كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 7)
٢٢٦٦١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس}، {فيها}: في التوراة، {والعين بالعين} حتى {والجروح قصاص} (¬١). (ز)٢٢٦٦٢ - عن الحسن البصري -من طريق النَّضر بن عمرو المقري- أنّه سُئِل عن قوله: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس} إلى تمام الآية، هي عليهم خاصة؟ قال: بل عليهم والناس عامة (¬٢). (٥/ ٣٢٥)
٢٢٦٦٣ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {وكتبنا عليهم فيها} قال: في التوراة، {أن النفس بالنفس} الآية، قال: إنما أُنزِلَ ما تَسمعُون في أهل الكتاب حين نَبذوا كتاب الله، وعطَّلوا حدوده، وتركوا كتابه، وقَتلوا رسله (¬٣). (ز)
٢٢٦٦٤ - عن مقاتل بن حيّان، قال: كتبنا عليهم في التوراة (¬٤). (ز)
٢٢٦٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها}، يعني: وفرضنا عليهم في التوراة. نظيرها في المجادلة [٢١]: {كَتَبَ اللَّهُ}، يعني: قضى (¬٥). (ز)
٢٢٦٦٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وكتبنا عليهم فيها} أي: في التوراة {أن النفس بالنفس} (¬٦). (ز)
{أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ}
٢٢٦٦٧ - عن الحسن، يرويه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن قَتَل عبدَه قتَلْناه، ومَن جَدَعَه جَدَعْناه». فراجَعُوه، فقال: «قَضى اللهُ النفسَ بالنفس» (¬٧). (٥/ ٣٣٢)
٢٢٦٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أن النفس بالنفس}، قال: يقول: تُقتَلُ النفسُ بالنفس (¬٨).
(٥/ ٣٣٣)
٢٢٦٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {وكتبنا عليهم
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٧٠.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٤ (٦٤٣٦).
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٧١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(¬٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٤ (٦٤٣٧).
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٨٠.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٧١.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٩/ ٤٨٨ (١٨١٣٠)، وابن أبي شيبة ٧/ ٢٩١ (٣٦١٨٠) مرسلًا.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٧٢، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٤، ١١٤٥ (٦٤٣٨، ٦٤٤٠، ٦٤٤٢، ٦٤٤٥، ٦٤٤٧)، والبيهقي في سننه ٨/ ٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
