٢٢٧١٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وقَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ} يعني: وبعثنا مِن بعدهم، يعني: من بعد أهل التوراة {بِعِيسى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ} يقول: عيسى يُصَدِّق بالتوراة (¬١). (ز)
{وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ} ٢٢٧١٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وآتَيْناهُ الإنْجِيلَ} يعني: أعطينا عيسى الإنجيل، {فِيهِ هُدىً} من الضلالة، {ونُورٌ} من الظُّلْمة، {ومُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ} يقول: الإنجيل يصدق التوراة والإنجيل، {وهُدىً} من الضلالة (¬٢). (ز)
{وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٤٦)}
٢٢٧١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {وموعظة للمتقين} الذين من بعدهم إلى يوم القيامة (¬٣). (ز)
٢٢٧١٩ - عن الحسن البصري - من طريق عباد بن منصور- {وموعظة للمتقين} بعدهم، فيَتَّقوا نعمة الله تعالى، ويحذرونها (¬٤). (ز)
٢٢٧٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ومَوْعِظَةً} من الجهل {لِلْمُتَّقِينَ} الشرك (¬٥). (ز)
{وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (٤٧)}
٢٢٧٢١ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون} الآيات، قال: نزلت في بني إسرائيل، ورضي بها لهؤلاء (¬٦). (ز)
٢٢٧٢٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون}: العاصون (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٨١.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٨١.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٧ (٦٤٥٦).
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٧ (٦٤٥٧).
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٨١.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٩ (٦٤٦٧).
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٩ (٦٤٦٥).