كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 7)
بابُ العَينِ (¬١)[٨٥٥٣] عَمرُو بنُ عَبدِ اللَّهِ (¬٢).
قالَ عَليٌّ: سَألتُ هِشامًا عنْ عَمرِو بنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَوى عَنهُ مَعمرٌ؟ قالَ: هُوَ عَمرُو بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الأسْوارِ (¬٣)، كانَ عِكرمةُ نزلَ علَى أبيهِ.
كانَ يُقالُ لهُ: عَمرُو بنُ بَرقٍ (¬٤).
وقالَ هِشامٌ: قالَ لي (¬٥) أُميَّةُ بنُ شِبلٍ: إنَّما كانَ عَدا علَى كِتابٍ لِعكرمةَ نسخَهُ، ثمَّ جعلَ يَسألُ عِكرمةَ، فعلِمَ (¬٦) أنَّهُ كتبَهُ منْ كتابِهِ، فقالَ: علمْتُ أنَّ عِلمَكَ لمْ يَبلغْ هكَذا (¬٧).
[٨٥٥٤] عَمرُو بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ صَفوانَ (¬٨).
رَوى عَنهُ عَمرُو بنُ دِينارٍ، ومُحمَّدُ بنُ أَبي سُفيانَ.
هُوَ القُرَشيُّ، الجُمحيُّ، أخُو صَفوانَ، المَكيُّ.
هُو ابنُ أُميّةَ بنُ خلفٍ.
---------------
(¬١) في (ث): "باب ع".
(¬٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢٤٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٢٥).
(¬٣) في (ش): "بن الأسود".
(¬٤) كذا في (ش)، وفي (ث): "عمرو برد". قال ابن حجر في نزهة الألباب (١/ ١١٩): "عمرو برق بالإضافة وغلط من قال: عمرو بن برق".
(¬٥) في (ث): "فقال لي".
(¬٦) في (ث): "يعلم".
(¬٧) في (ث): "علمت أن عقلك لم يبلغ هذا".
(¬٨) الجرح والتعديل (٦/ ٢٤٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٧٧).