كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 7)
سمِعَ منْهُ أبو عَاصمٍ، وأبُو دَاوُدَ.وسمِعَ الحسنَ، وابنَ سِيرينَ، وقَتادةَ.
هُو العمِّيُّ، أراهُ.
رَوى حمادُ بنُ مَسعدةَ، عنْ عِمرانَ العمِّيِّ، عنِ الحَسنِ؛ في الشَّفاعةِ.
[٨٨٢٦] عمْرانُ بنُ عُبيْدٍ المَكِّيُّ (¬١).
عنْ أُمَّهِ ليْلَي، مَولاةِ (¬٢) أسْماءَ، وعبدِ اللَّهِ بنِ كيْسانَ، عنْ أسْماءَ، قولَها.
رَوى عَنهُ أبُو عاصمٍ.
[٨٨٢٧] عِمْرانُ بنُ سُليمانَ المُراديُّ (¬٣).
سمِعَ الشَّعبيَّ.
رَوى عَنهُ عِيسَى بنُ يُونسَ، وحفصُ بنُ غِياثٍ.
قَالَ ابنُ نُميرٍ: حدَّثنا ابنُ أبي خالدٍ، عنْ عِمرانَ، عنِ الشَّعبيِّ؛ في القذفِ، قوْلَهُ.
وكانَ حي، فطلبتهُ فلمْ فِي جُهينةَ، أوْ كِندةَ (¬٤).
في الكُوفيينَ.
[٨٨٢٨] عِمْرانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ بنِ حَزنٍ القُرشِيُّ (¬٥).
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٠٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٤٤).
(¬٢) في (ث): "مولى"، والمثبت من الجرح والتعديل.
(¬٣) الجرح والتعديل (٦/ ٢٩٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٤١).
(¬٤) في توضيح المشتبه (٧/ ١٤٧): "قال ابن نمير: وكان حييا فطلبته جهينة أو كندة".
(¬٥) الجرح والتعديل (٦/ ٣٠٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩٧).
