كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 7)
قَالَ إبراهيمُ بنُ مُوسَى: أَخْبرَنا ابنُ أَبِي زَائدةَ، أَخْبرَنا عَاصِمٌ: عَرضْنا علَى الشَّعبيِّ صَحيفةَ جابرٍ -أوْ صحيفةً فيهَا حَديثُ جَابرٍ- فقالَ: ما منْ شَيءٍ فيهِ إلَّا سمِعْتُهُ منْ جابرٍ، ولوَدِدتُّ أنَّكمُ انْفلتُّمْ (¬١) منهُ كفافًا.مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ، حدَّثنا يُونسُ بنُ أَبِي إسْحاقَ، عنْ عامرِ بنِ شَراحيلَ الشَّعبيِّ.
أبُو نعيمٍ، حدَّثنا دَاودُ بنُ يَزيدَ، عنْ عامرٍ: كنتُ بِمرْو، فكانَ عَلقمةُ يُصلِّي ركْعتينِ.
[٨٩١٩] عَامرُ [بن] (¬٢) النَّبَّاحِ (¬٣)، مُؤذِّنُ عليٍّ (¬٤).
عنْ عليٍّ.
مُنقطعٌ.
في الكُوفيينَ.
[٨٩٢٠] عامِرُ بنُ عَبَدةَ، أَبُو إياسٍ، البَجَليُّ (¬٥) (¬٦).
سمِعَ ابنَ مَسعودٍ.
رَوى عَنهُ مُسيبُ بنُ رافعٍ.
---------------
(¬١) في (ث): "انقلبتم"، والمثبت من تاريخ دمشق (٢٥/ ٣٦٥).
(¬٢) ما بين المعقوفين سقط من (ث)، والمثبت من الجرح والتعديل.
(¬٣) في (ث): "البنّاح".
(¬٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٨٨).
(¬٥) ألحق على (ث) بمداد وخط مغاير: "يُعد في الكوفيين.
قال عُمر بن حفص، عن أبيه، عن الأعمش، قال: حدَّثنا المسيب، عن عامر بن عبدة، حديث! عن عبد اللَّه، قال: إن اللَّه ليؤيد الإسلام بالرجل الفاجر".
(¬٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٨٩).