كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 7)
بابُ عَبدِ الواحِدِ
[٧٦٧٦] عَبدُ الواحِدِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوفٍ، الزُّهْريُّ، القُرَشيُّ (¬١).
عَنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيِّ (¬٢).
قَالهُ سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ، وعَبدُ العَزيزِ بنُ مُحمَّدٍ، عنْ عَمرِو بنِ أَبي عَمرٍو، عنْ عَاصمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ (¬٣).
ولمْ يَذكُرْ عَبدُ العَزيزِ: بن (¬٤) عَاصِمٍ.
[٧٦٧٧] عَبدُ الواحِدِ بنُ عَبدِ اللَّهِ النَّصْريُّ (¬٥) (¬٦).
قالَ عِصامٌ: ثنا حَريزٌ، عَنْ عَبدِ الوَاحدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ قالَ: سَمِعتُ وَاثِلةَ بنَ الأَسْقَعِ اللَّيثيَّ يَقولُ: قَالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ مِنْ أَعظَمِ الفِرَى، أنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إلَى غَيرِ أَبِيهِ".
[٧٦٧٨] عَبدُ الوَاحدِ البُنَانيُّ (¬٧).
عَنِ ابنِ عُمَرَ.
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٦/ ٢٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٢٧).
(¬٢) قوله: "الزهري" ليس في (ث).
(¬٣) في (ث): "بن عمرو بن أبي قتادة".
(¬٤) قوله: "بن" كذا ثبت في (ش)، (ث)، ولعل الصواب: "عن".
(¬٥) في (ث): "البصري".
(¬٦) الجرح والتعديل (٦/ ٢٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٢٧).
(¬٧) الثقات (٥/ ١٢٨).
الصفحة 62