كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 7)
سمِعَ أبا هُريرةَ، وعَمرَو بنَ العاصِ، والحسنَ بنَ عليٍّ.نسبَهُ يحيَى بنُ مُوسَى، حَدَّثَنا قريشُ بنُ أنسٍ، حَدَّثَنا ابنُ عَونٍ.
[٩١٩٠] عُميْرٌ، المهْريُّ، موْلى عُثمانَ بنِ عَفّانَ (¬١).
سمِعَ منْهُ فُضيلُ بنُ أَبي عَبدِ اللَّهِ.
حِجازيٌّ.
سمِعَ عُثمانَ؛ في المحرِمِ.
وهُو القُرشيُّ الأمويُّ.
وقَالَ مُحمَّد بنُ أَبي يحيَى: عنْ أَبي صالحٍ المهريِّ، عَن أَبيهِ، سمِعَ عُثمانَ، نحوَهُ.
كنَّاهُ مُحمَّدُ بنُ أَبي بكرٍ، حَدَّثَنا فُضيلُ بنُ سُليمانَ.
عَمرو، حَدَّثَنا يحيَى، حَدَّثَنا مُحمَّدٌ، حَدَّثَنا صالحٌ المهريُّ (¬٢)، عَن أَبيهِ، بهذَا.
ابنُ حمزةَ، حَدَّثَنا حاتمٌ، عنْ مُحمَّدِ بنِ (¬٣) صالحٍ، مولَى المهريِّ، عَنْ أَبيهِ، بهَذا (¬٤).
[٩١٩١] عُميْرُ بنُ هانِئٍ، العَنسِيُّ، الشّامِيُّ، الدِّمشْقِيُّ (¬٥).
سمِعَ ابنَ عُمرَ.
رَوى عَنهُ الأوزاعيُّ، وابنُ جابرٍ.
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٤).
(¬٢) في (ث): "بن المهدي".
(¬٣) يرى المعلميّ أن الصواب: "عن"، انظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٩١).
(¬٤) ضرب لحقا في (ث)، وزاد بمداد وخط مغاير: "عمير بن يربوع. روى سعد -ضبب عليه في (ث) - الضحاك، عن ابن عطاء"، وقارن بما في الثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٦).
(¬٥) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٥).
