كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 7)
سَمِعَ رَجاءَ بنَ حَيوةَ.قالَ ابنُ مُقاتِلٍ (¬١): أنبأ عبدُ اللَّهِ قالَ: ثنا (¬٢) إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ (¬٣)، عَنْ عبدِ رَبِّهِ، رأى أُمَّ الدَّرداءِ تَرْفَعُ (¬٤) يدَيْها إذا كَبَّرتْ، وإذا رَكَعتْ (¬٥).
وقالَ (¬٦) خطَّابٌ: ثنا إسماعيلُ، عنْ عبدِ ربِّه بنِ سُليمانَ بنِ عُمَيرٍ، بهذا.
وقالَ إسحاقُ: عَنْ عيسى، عَنْ ثَورٍ، عَنْ عَبدِ ربِّهِ بنِ زَيْتونٍ، عَنِ ابنِ مُحَيْريزٍ، قولَهُ؛ في المَسْجِدِ.
وقالَ ضَمْرةُ: عَنْ رجاءِ بنِ أبي سَلَمةَ، عَنْ عَبدِ ربِّهِ بنِ سُليمانَ بنِ زَيتونٍ، سَمِعَ ابنَ مُحَيْريزٍ.
[٧٧٥٠] عَبدُ ربِّهِ بنُ عطاءِ اللَّهِ (¬٧) القُرَشيُّ (¬٨).
سَمِعَ أبا سُفيانَ عبدَ الرَّحمنِ.
سَمِعَ مِنهُ الضَّحاكُ بنُ مَخْلَدٍ، والعَقَديُّ.
قال عليُّ بنُ (¬٩) نَصْرٍ: هُو الحُميديُّ، مِنْ بَني أَسَدٍ (¬١٠).
---------------
(¬١) في (ث): "بن مقبل".
(¬٢) في (ث): "أخبرنا".
(¬٣) في (ش): "بن عباس".
(¬٤) في (ث): "يرفع".
(¬٥) زاد بعده في (ث): "وإذا رفعت رأسها من الركوع".
(¬٦) في (ث): "قال".
(¬٧) قوله: "بن عطاء اللَّه" ليس في (ث).
(¬٨) الجرح والتعديل (٦/ ٤٣).
(¬٩) قوله: "بن" ليس في (ش).
(¬١٠) في (ث): "أسيد".
