كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 7)

باب لا يرد النكاح بنقص المهر إذا رضيت المرأة به وكانت مالكة لامرها لان المهر لها دون الاولياء
(أخبرنا) أبو سهل محمد بن نصرويه بن احمد المروزى ثنا أبو بكر احمد بن جعفر بن حمدان القطيعى ثنا أبو مسلم ابراهيم بن عبد الله البصري ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عاصم بن عبيدالله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امرأة تزوجت على نعلين فجئ بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها أرضيت من نفسك وما لك بنعلين فقالت نعم فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم - وفيه اخبار اخر موضعها كتاب الصداق وبالله التوفيق
- باب ما جاء في عضل الولى والمرأة تدعو إلى كفاءة قال الله تعالى وهو اصدق القائلين (فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن)
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحسين بن على التميمي ثنا أبو بكر محمد بن اسحاق ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثنى أبى حدثنى ابراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن في قول الله عز وجل (فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن) قال حدثنى معقل بن يسار المزني انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لى من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء فخطبها (1) فقلت له زوجتك وأفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليها ابدا قال وكان رجلا لا بأس به وكانت امرأته (2) تريد أن ترجع إليه قال فأنزل الله عز وجل هذه الآية فقلت الان افعل يا رسول الله فزوجتها اياه - رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن حفص -
(حدثنا) (3) محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن حمدان بهمذان ثنا محمد بن الجهم السمرى ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا ابن جريج قال سمعت سليمان بن موسى يقول ثنا الزهري قال سمعت عروة بن الزبير يقول سمعت عائشة رضى الله عنها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ايما امرأة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان اصابها فلها مهرها بما اصابها وان تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له
(وروينا) عن مجالد عن الشعبى عن على و عبد الله وشريح قالوا لا نكاح الا بولي الا امرأة يعضلها الولى فتأتى السلطان أو القاضى (وعن زياد) بن علاقة قال كتب عثمان بن عفان رضى الله عنه ان كان كفوأ فقولوا لابيها يزوجها فان أبى فزوجوها - وبالله التوفيق والله اعلم
- باب ما جاء في تفسير العضل الاخر الذى نهى الله سبحانه وتعالى عنه
(أخبرنا) أبو عمرو الاديب أنبأ أبو بكر الاسماعيلي ثنا القاسم يعنى ابن زكريا ثنا احمد بن منيع وابن سمرة الاحمسي قالا ثنا اسباط ثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره عن عطاء أبو الحسن السوائى ولا اظنه ذكره الاعن ابن عباس رضى الله عنه في هذه الاية (لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعظلوهن) قال وكان الرجل إذا مات كان اولياؤه احق بامرأته من ولى نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاؤا زوجوها وان شاؤا لم يزوجوها فنزلت هذه الآية في ذلك - رواه البخاري في الصحيح عن الحسين بن منصور عن اسباط -
(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس وأبو محمد الكعبي قالا ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن
__________
(1) مص - يخطبها (2) مص - امرأة (3) مص - أخبرنا (*)

الصفحة 138