كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 7)
باب نكاح المحدثين وما جاء في قول الله عز وجل الزانى لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين(أخبرنا) أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق ثنا على بن عبد الله
ومسدد واللفظ لعلى ثنا معتمر بن سليمان التيمى عن ابيه عن الحضرمي عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ان امرأة كانت (1) يقال لها ام مهزول وكانت تكون باجياد (2) وكانت مسافحة كان يتزوجها الرجل وتشترط له ان تكفيه النفقة فسأل رجل عنها النبي صلى الله عليه وسلم (ايتزوجها فقرأ نبى الله صلى الله عليه وسلم 3) أو (4) انزلت عليه الآية (الزانى لا ينكح الا زانية أو مشركة) الآية (قال وأنبأ) الصفار ثنا محمد بن غالب حدثنى عبيد (5) بن عبيدة ثنا معتمر فذكره باسناده ان امرأة كانت تسمى ام مهزول وانها كانت تتزوج الرجل على ان يأذن لها في السفاح وتكفيه النفقة فستأذن بعضهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يتزوجها قال فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية إلى آخرها
- (أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر احمد بن الازهر ثنا روح بن عبادة ثنا عبيدالله بن الاخنس حدثنى عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابى مرثد وكان رجلا يحمل الاسرى من مكة حتى يأتي بهم المدينة قال وكان بمكة بغى يقال لها عناق وكانت صديقته وانه وعد رجلا يحمله من اسرى مكة قال فجئت حتى انتهيت إلى ظل حائط من حوائط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلى بجنب الحائط فلما انتهت إلى عرفت قالت مرثد قلت مرثد قالت هل لك ان تبيت عندنا الليلة قلت يا عناق قد حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذى يحمل اسراكم فاتبعني ثمانية وسلكت الخندمة (6) فانتهيت إلى كهف أو غار فدخلته فجاؤا حتى جازوا على رأسي فبالوا فظل بولهم على رأسي واعماهم (7) الله حتى رجعوا ورجعت إلى صاحبي وحملته (8) وكان رجلا ثقيلا حتى انتهيت إلى الاذخر ففككت عنه كبله فجعلت احمله ويعيينى (9) حتى قدمت المدينة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أنكح عناقا ؟ فامسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد على شيئا حتى نزلت هذه السورة (وهى قوله تعالى - 10) (الزانى لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا مرثد الزانى لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك
- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ قراءة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدى القشيرى لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن جعفر بن أبى طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ ابن جريج عن عطاء انه قال كن بغايا متعلنات أو معلنات في الجاهلية بغى آل فلان وبغى آل فلان فقال الله تعالى (الزانى لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين) قال فأحكم الله من ذلك امر الجاهلية بالاسلام قال ابن جريج فقيل لعطاء ابلغك ذلك عن ابن عباس قال نعم -
(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وعبيد قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير أنه قال في هذه الآية (الزانى لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك) قال كن بغايا في المدينة معلوم شأنهن فحرم الله نكاحهن على المؤمنين وهو قول قتادة -
__________
(1) مص - كان (2) هامش مص - اسم مكان (3) ليس في مص (4) مص - إذ (5) مص - عبد الله (6) هو جبل معروف عند مكة - نهايه (7) مص - وعماهم (8) مص - فحملته (9) مص - ويعينني (10) ليس في مص - (*)
