كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 7)
باب عُفَيْرَة وعُقَيْدة:أما غفيرة بالفاء والراء فهي غفيرة بنت واقد متعبدة بالبصرة، تروي عن حميدة بنت ثابت البناني، حدث عنها محمد بن عبد الملك الدقيقي. وغفيرة امرأة من بني أشجع ثم من بني دهمان أبو العباس الوليد بن المغيرة بن سلمان مولاها.
وغفيرة امرأة توبة بن نمر قاضي مصر تكنى أم محمد وذكر أنها كانت من عليات النساء وأهل الفضل، قاله ابن يونس.
وأما عقيدة فقال ابن حبيب في بني الحارث بن لؤي حمل بن عقيدة بن وهب بن الحارث بن لؤي.
باب غُفَيلة وعَقيلة:
أما غفيلة بضم الغين المعجمة وفتح الفاء فقال ابن حبيب في السكون غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن شبيب بن السكون. وفي ربيعة بن نزار غفيلة بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة.
وغفيلة بنت عامر بن عبد الله بن عبيدة بن عويج بن عدي بن كعب هي أم عمرو بن المؤمل بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط العدوي، ومن ولده عمر بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن المؤمل المؤملي.
الكنى والآباء
أبو غفيلة الكوفي وأخوه الحكم بن شيوخ الشيعة روى عن أبي جعفر محمد بن علي وابنه جعفر بن محمد.
ويزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة السحيمي الغبري يكنى أبا كثير، روى عن أبي هريرة، روى عنه الأوزاعي وعكرمة بن عمار وعقبة بن التوأم ويقال ابن عبد الرحمن بن أذينة وغفيلة أصح والله أعلم.
وأما عقيلة بفتح العين وكسر القاف فهي عقيلة بنت عبيد بن الحارث لها صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها ابنتها حجية بنت قريط وقيل حجية بنت قرطة، روى عن حجية زيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، وقيل ابن سلامة وهي أمه.
وعقيلة مولاة أبي موسى الأشعري، وعير أبو موسى بها وعقيلة مولاة أم البنين، سمعت سلامة بنت الحر أخت خرشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها أم عبد الملك جدة علي بن غراب.
وعقيلة صاحبة حديث أسمر بن مضرس.
