كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 7)
باب الْفَضْل والْقُصَل والْفَصْل والْعَضَل:أما الفضل بالضاد المعجمة فجماعة.
وأما القصل بضم القاف وفتح الصاد المهملة فهو القصل الجهني ابن عم عمير بن جندب له خبر حكاه عبد الملك بن عمير والشعبي وإسماعيل بن أبي خالد.
وأما الفصل بالفاء المفتوحة والصاد المهملة فهو أبو الفصل البهراني شاعر، روى العلاء بن جرير عن أبيه عنه خبرًا مع مروان ابن محمد.
وفصل بن قاسم، روى عن سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله أنه كان يقرأ وكفى الله المؤمنين القتال بعلي، رواه ابن النواب أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب عن محمد بن الحسين الأشناني عن عباد بن يعقوب عنه قال الخطيب: نقلته من خط أبي عبد الله بن بكير وقد ضبطه الصاد المهملة وقد رواه جماعة بالضاد المعجمة وأظن الصحيح ذاك والله أعلم.
وأما العضل بعين مهملة وضاد معجمة فهو إبراهيم بن محمد بن أبي العضل النصيبي، يحدث عن سعيد بن علي زوبعة وطبقته ...
وعضل بن ييثع بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر أخو القارة قاله الزبير ومحمد بن حبيب وقال أبو عبيدة، أيثع بالألف.
باب فَضَاءٍ وَقَضَاءٍ وَمَضَاءٍ:
أما فضاء بالفاء فهو محمد بن فضاءٍ الجهضمي بصري، يحدث عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأسٍ، روى عنه معتمر بن سليمان ومحمد بن عبد الله الأنصاري ومسلم بن إبراهيم وغيرهم. وأخوه خالد بن فضاءٍ، يروي عن إسماعيل بن أمية وكان هو وأخوه يعرفان بتعبير الرؤيا.
وأما قضاء بالقاف فهو عبيد بن محمد بن يحيى بن قضاء أبو العباس الجوهري البصري، حدث عن بكر بن يحيى بن زبان وحكامة بنت عثمان بن دينار وسليمان الشاذكوني، روى عنه عمر بن محمد بن أحمد بن هرون العسكري وأبو محمد بن الخرساني.
ومحمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء أبو جعفر الجوهري بصري، حدث عن هدبة بن خالد وعبد الواحد بن غياث وأحمد بن بديل الكوفي، روى عنه عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله الختلي والطبراني والقاضي أبو الطاهر والإسماعيلي ونسبه الطبراني والختلي إلى جد أبيه فقالا: حدثنا محمد بن قضاء وقال عبد الغني: محمد بن يحيى بن قضاء.
وبكر بن قضاء بن زمام الجوهري قال الدارقطني، حدثونا عنه. وجعفر بن محمد بن قضاء شيخ بصري، حدث بالبصرة بعد سنة أربعين وثلاثمائة عن أبي مسلم الكجي والحسن بن المثنى ونظرائهما.
