كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 7)
باب الْفَرْويّ والْقَرَوِيّ:
أما الفروي بالفاء والراء الساكنة فجماعة من آل أبي فروة منهم أبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي.
وموسى بن 1...... وابنه هرون بن موسى وأخوه عمران.
وإسحاق بن محمد الفروي صاحب مالك.
وأما القروي بقاف وراءٍ مفتوحتين فجماعة ينسبون إلى القيروان منهم أبو العرب بن تميم صاحب تاريخ المغاربة وغيره.
__________
1 بياض في الأصل.
باب الفرياني والقرنائي
...
باب الْفِرْيَابيّ والْقرْنائي:
أما الفريابي بفاءٍ مكسورة ثم راء فهم المنسوبون إلى الفيرياب ويقال فيهم أيضًا الفريابي بحذف الياء وقد ذكرنا جماعة منهم.
وأما القرنائي بقاف مفتوحة وبعد الراء نون ثم ألف وهمزة فهو شريك بن سويد بن همام التجيبي ثم القرنائي من بني القرناء شهد فتح مصر قاله ابن يونس.
وعميرة بن تميم صاحب جب عميرة من بني القرناء قال ابن يونس وعقبه بالأندلس بسرقسطة والحق الشيخ الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر بهذا الباب القرتائي فقال وأما القرتائي بتاء مشددة معجمة باثنتين من فوقها فهو شيخ، حدث عن أحمد بن عبيد الله بن سوار عن جعفر الفريابي واسمه محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن أيوب الشاهد أبو عبد الله النهرديري ويعرف بالقرتائي سكن الصليق وقدم بغداد في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وأملى في جامع المدينة مجلسًا حدث فيه عن أحمد بن عبيد الله بن القاسم النهرديري والحسن بن أحمد بن أبي زيد وأبي شجاع محمد بن فارس البصريين وغيرهم من البصريين قاله الخطيب في التاريخ قال كتب عنه أصحابنا ولم أسمع منه شيئًا ولا رأيته وقد سمعت من شيخنا أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون المعدل الأمين حديثًا عن القرتائي وهكذا ضبطه الخطيب بخطه في تاريخه.
باب الفِرِّيشي والْعَرِيشي والْقُرَيشي:
أما الفريشي بالفاء وتشديد الراء نسبةً إلى بلدٍ بالأندلس يقارب قرطبة يكون به الرخام الجيد فهو خلف بن بسيل الفريشي، محدث تقدم ذكره في باب بسيلٍ.
وأما العريشي بالعين المهملة والراء المخففة فهو.......1.
وأما القريشي فهو شيخ كان بسرخس، يحدث عن زاهر بن أحمد وهو آخر من حدث عنه، وحدث عن غيره أيضًا يقال له أبو نصر محمد بن عبد الرحمن القريشي مشهور بسرخس سمع منه جماعة ودخلت سرخس وسألت عنه لأسمع منه فأخبرت بموته ذكر لي اسمه ونسبه أبو محمد الطبسي.
__________
1 بياض في الأصل.