كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 7)
بهما جميعا في الجمعة والعيد1. [34:5]__________
1 إسناده قوي كسابقه. وجرير: هو جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي.
وأخرجه مسلم "878"، وابن أبي شيبة "2/141" ـ "142" من طريق جرير، بهذا الإسناد.
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ صَلَاةَ الْعِيدِ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
2823 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عابس، قال:
سمعت بن عَبَّاسٍ وَقِيلَ لَهُ: أَشَهِدْتَ الْخُرُوجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعِيدِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَلَوْلَا مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مَعَهُ مِنَ الصِّغَرِ، خَرَجَ حَتَّى أَتَى الْعِلْمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَوَعَظَهُنَّ، وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَرَأَيْتُهُنَّ يَرْمِيَنَّ بِأَيْدِيهِنَّ، وَيَقْذِفْنَهُ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ، ثُمَّ انْطَلَقَ هُوَ وبلال إلى بيته1. [4:5]
__________
1 إسناده صحيح على شرط البخاري. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه البخاري "977" في العيدين: باب العلم الذي بالمصلى، من طريق مسدَد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "863" في الأذان: باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، والنسائي "3/192" ـ "193" في العيدين: باب موعظة الإمام النساء بعد الفراغ من الخطبة وحثهن على الصدقة، من طريق عمرو بن علي، عن يحيى، به.
وأخرجه أحمد "1/368"، والبخاري "5249" في النكاح: باب {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} ، و"7325" في الاعتصام: باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على انفاق أهل العلم، و"975" مختصرا في العيدين: باب خروج الصبيان إلى المصلى، وابن أبي شيبة "2/170"، وأبو داود "1146" في الصلاة: باب ترك الأذان في العيد، وابن الجارود من طرق عن سفيان، به.
وأخرجه أحمد "1/354" من طريق الحجاج، عن عبد الحمن بن عابس به.
وانظر الحديث رقم2818" و"2824".
