كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 7)
* هو الجَواد الذي يُعطيك نائلَه عفواً ويُظْلَم أحياناً فَيَظَّلِمُراجع:
هو الجَوادُ الذي يُعطيكَ نائِلَه عفواً ويُظْلَم أحياناً فَيَظَّلِمُ
قَبِيلانِ، منهم خاذلٌ ما يُجيبُني ومستأبَلٌ منهم يُعَقُّ ويُظْلَمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 42؛ وكتاب الجيم 1/ 63؛ وتاج العروس (أبل).
دَع الأَعْفَثَ المهْذَارَ يَهْذي بشَتْمنا فنحنُ بأنْواع الشتيمة أَعلَمُ
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 2/ 168 (عفث).
إنّي لمشهورَةٌ نارِي برابِيَة يَسْتَنَ رَيْعَانُها ما دُونها عَلمُ
البيت من البسيط، وهو لنوفل في كتاب الجيم 1/ 240.
وأَنتم كواكبُ مَسْخُولَةٌ تُرَي في السماءِ ولا تُعْلَمُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 205 (خسل)، 333 (سخل)؛ ومجمل اللغة 2/ 186، 3/ 128؛ وأساس البلاغة (خسل)؛ وتاج العروس (خسل)؛ (سخل).
يا أيها الزاري على عمر قد قلتَ فيه غير ما تعلمُ
البيت من السريع، وهو لكعب الأشقري في تاج العروس (زري).
إنَّ ابنَ حَارِثَ إنْ أشْتَقْ لِرُؤْيَتِهِ أوْ أمْتَدِحْهُ فإنَّ النَّاسَ قَدْ عَلِمُوا
البيت من البسيط، وهو لابن حنباء في الدرر 3/ 48؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 527؛ وشرح التصريح 2/ 190؛ والكتاب 2/ 272؛ والمقاصد النحويّة 4/ 283؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 241؛ والإنصاف 1/ 354؛ وشرح الأشموني 2/ 477؛ والمقرب 1/ 188؛ وهمع الهوامع 1/ 181.
فَتَعرَّفوني أَنَّني أَنَا ذَاكُمُ شاكٍ سِلاَحي في الْحَوَادِثِ مُعْلِمُ
البيت من الكامل، وهو لطريف بن تميم في الأصمعيّات ص 128؛ وشرح شواهد الشافية ص 370؛ والكتاب 3/ 466، 4/ 378؛ ومعاهد التنصيص 1/ 204؛ ولطريف العنبري في لسان العرب 9/ 237 (عرف)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 3/ 128؛ ولسان العرب 12/ 419 (علم)؛ والمقتضب 1/ 116؛ والمنصف 2/ 53، 3/ 66.
لَتُنَقَّبَنْ عَنَّي المٍنِيَّة إنّ الْـ ـلَّهَ ليس كَعِلْمِهِ عِلْمُ
البيت من الكامل، وهو للمخبل في ديوانه ص 316 (¬1)؛ ولسان العرب 4/ 423
¬__________
(¬1) وفيه: "ليس كحكمه حكمُ" مكان "ليس كعلمه علمُ".
